作者,畢加索,立體派繪畫創(chuàng)始人。畫面表現(xiàn)1937年德國法西斯空軍轟炸西班牙格爾尼卡屠殺無辜居民的情景。畫面以象征性的形象、被肢解的形體和低沉的色調(diào),展現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡和災(zāi)難的悲劇。在大火中哀號(hào)著跌落的婦女拖著傷腿奔逃的婦女、握著斷劍倒地的戰(zhàn)士,蹬著雙眼踐踏婦女和兒童的野牛,受了重傷而昂首嘶叫的烈馬,還有手執(zhí)油燈在黑暗中驚醒的婦女,一只以燈泡為眼珠的巨大的眼鏡注視著這一切,表示法西斯的暴行是掩飾不住的。這幅畫上的許多形象都是從不同視點(diǎn)來表現(xiàn)的,它們?cè)诮化B、錯(cuò)落和切割中,似乎沒有一個(gè)完整的形體,也不適合于我們以往的視覺經(jīng)驗(yàn)與形象辨識(shí),然而卻使人感覺到一種混亂的戰(zhàn)禍場(chǎng)面和驚心動(dòng)魄的悲劇情景。
53、沈周《廬山高圖》
(1)“文人畫”在明代最為昌盛,其中尤以山水畫影響較深。
(2)專為其師陳寬而作。以近似王蒙的筆法,集中表現(xiàn)了雄偉瑰麗的廬山形象。用此來象征乃師的崇高人格。
(3)寓意深刻,想象馳騁。布景高遠(yuǎn)深幽,山石多用披麻解索皴,濃墨點(diǎn)苔,墨豐筆健。表現(xiàn)出廬山大氣氤氳的動(dòng)人形象。
(4)為文秀一類的水墨寫意山水之作,也是詩畫并茂、寓情于景的巨幅杰作。
54、黃公望《富春山居圖》
(1)元代統(tǒng)治者榮枯無常使許多漢族文人只得縱情詩酒。
(2)描繪了富春江一代的秋初景色。
(3)吸收董巨披麻皴而更加簡(jiǎn)括,顯示出較深的筆墨功力。
(4)堪稱古代山水畫中的巨作。對(duì)后代畫家具有深刻的啟發(fā)和影響。
55、閻立本《步輦圖》
(1)唐代中央政權(quán)與邊遠(yuǎn)民族的友好交往促進(jìn)了政治的穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的繁榮。
(2)作品描繪的是貞觀十五年唐太宗下嫁文成公主與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻事件。
(3)構(gòu)圖均衡,人物主次分明,形象生動(dòng),線條勻細(xì)挺拔,富有彈性。設(shè)色濃重并適度暈染,效果單純而明朗。
(4)作品具有歷史價(jià)值,現(xiàn)存關(guān)西藏最早的一幅歷史畫。閻立本是開一代畫風(fēng)的劃時(shí)代人物。
56、唐寅的《孟蜀宮伎圖》
(1)宮廷君王的奢侈豪華帶給宮伎、歌伎的只是一種悲劇。
(2)通過四個(gè)盛裝的宮伎描繪了五代后蜀孟昶的宮廷生活。
(3)詩的點(diǎn)綴道出了畫的主題。線條細(xì)勁、流動(dòng),設(shè)色妍麗、明快、變化十分豐富。人物獨(dú)特的造型特征,突出了宮伎弱不禁風(fēng)的情態(tài)。
(4)整個(gè)作品秀潤(rùn)、明朗、簡(jiǎn)潔、清新。作者飽受炎涼世態(tài)的滋味,通過宮伎的描繪抒發(fā)自己的思想感情。
57、顧閎中的《韓熙載夜宴圖》
(1)、五代南唐政權(quán)的搖搖欲墜造成許多人對(duì)前途悲觀失望,故而疏狂自放以蒙蔽朝廷耳目。
(2)通過聽琴、觀舞、休憩、賞樂、調(diào)笑五個(gè)場(chǎng)面,描繪了政治上失意的官僚韓熙載盡情聲色、頹唐放縱的夜宴生活。
(3)構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn),人物性格刻劃生動(dòng)而有深度。衣紋組織嚴(yán)謹(jǐn)而又簡(jiǎn)練。設(shè)色以濃重色調(diào)為主,配以淡彩,間隔以大塊的黑白,起著統(tǒng)一畫面的作用。
(4)除繪畫史上的重要價(jià)值外,也是研究音樂史、舞蹈史、工藝史的寶貴資料。
58、王蒙《青卞隱居圖》
(1)元朝“世事多變”造成文人畫家逃避現(xiàn)實(shí)隱遁山林。
(2)描繪浙江吳興縣西北18里許卞山景象。
(3)立軸采用高遠(yuǎn)法構(gòu)圖,畫出卞山自山麓至頂全貌,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)縱橫離奇。畫草廬數(shù)間,點(diǎn)出了文人隱逸的主題。畫法先以淡墨勾石骨,再用焦墨皴擦,淡墨微染,層層加深,層次井然。畫面密而不塞,實(shí)中有虛,有深遠(yuǎn)的空間感。
(4)運(yùn)用前代畫家之法,創(chuàng)造出線繁點(diǎn)密,蒼茫深厚新風(fēng)格。被明代畫家董其昌成為“天下第一!
59、張擇端《清明上河圖》
(1)、宋初市民階層的形成,出現(xiàn)了以市俗生活為中心內(nèi)容的風(fēng)俗畫。
(2)通過郊野、汴河、街市三個(gè)段落,展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河兩岸清明時(shí)節(jié)的街市景象。(3)構(gòu)圖采用散點(diǎn)透視。布局有序,內(nèi)容豐富,主題突出。采用線描淡彩畫法,并緊密結(jié)合對(duì)象的質(zhì)感 特征。
(4)體現(xiàn)了中國古代風(fēng)俗畫的最高成就,對(duì)研究宋代的城市生活以及民俗、服飾、建筑、工商、交通等 具有重要的文獻(xiàn)價(jià)值。
60、顧愷之在中國繪畫史上的地位
(1)克服前代限于說教內(nèi)容的缺點(diǎn),廣泛采用多樣性題材。
(2)明確提出“傳神”的重要性。
(3)加強(qiáng)平列構(gòu)圖的變化,依靠畫面人物相互關(guān)系巧妙處理以顯示人物情思。
(4)揉合漢畫與西域的線條,創(chuàng)造“春蠶吐絲”般的線描風(fēng)格。
(5)在畫法畫理諸方面,體現(xiàn)出樸素的現(xiàn)實(shí)主義美學(xué)思想。
61、顧愷之《洛神賦圖》
(1)士大夫畫家輩出,繪畫題材范圍擴(kuò)大。
(2)根據(jù)詩人曹植的文學(xué)創(chuàng)作的主題思想塑造形象和安排情節(jié)。畫出一幅哀怨纏綿的連續(xù)畫圖。
(3)人物神情刻畫生動(dòng),主題內(nèi)容突出,手法寫實(shí)。線條簡(jiǎn)練飄逸,色彩典雅鮮麗。整個(gè)畫面環(huán)境富于裝飾性。
(4)體現(xiàn)東晉時(shí)期中國繪畫水平。顧愷之藝術(shù)成就對(duì)當(dāng)時(shí)或后世畫家具有重要影響。
62、簡(jiǎn)要論述明清美術(shù)發(fā)展的特點(diǎn)。
答:兩代文人士大夫繪畫仍占有主導(dǎo)地位,畫家眾多,畫派林立,盛況超過前代,繪畫在社會(huì)上有了很大普及。
民間繪畫非常活躍,年畫和版畫成就突出。
宮廷繪畫不及宋代,但也曾一度表現(xiàn)出振興的局面。
宗教藝術(shù)明顯趨于衰落。
西方美術(shù)開始通過傳教士傳入中國。
63、寫生是繪畫教學(xué)的重要手段,它需要畫者具備一定的造型技能技巧,但是,為什么還要提倡在小學(xué)中低年級(jí)就開設(shè)寫生課?
要點(diǎn);要有一定的分析:
A、學(xué)校美術(shù)教育的終極目的:美術(shù)與人的發(fā)展關(guān)系以及寫生對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的作用等。
B、中低年級(jí)小學(xué)生的身心特點(diǎn)分析。
C、寫生教學(xué)的方式和要求上有何不同的分析。
以上要點(diǎn)可以不同方式進(jìn)行文字組織,論述
64、你是如何理解美術(shù)創(chuàng)新教學(xué)的,能否以《黑體美術(shù)字寫法》教學(xué)為例,談?wù)剟?chuàng)新設(shè)想?
要點(diǎn):A、能從教與學(xué)兩方面進(jìn)行分析、“創(chuàng)新”含義,體現(xiàn)現(xiàn)代教育發(fā)展的目標(biāo)趨勢(shì)。
B、以《黑》教學(xué)為例,目的是如何在技能課教學(xué)中,體現(xiàn)教師對(duì)“創(chuàng)新”的理解和運(yùn)用。同時(shí)發(fā)現(xiàn)教師對(duì)教材駕馭和教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
65、請(qǐng)對(duì)美術(shù)教學(xué)“要按10%-20%的課時(shí)比例補(bǔ)充鄉(xiāng)土內(nèi)容,以反映當(dāng)時(shí)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際”這段話,簡(jiǎn)要談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)與設(shè)想。
答:(1)美術(shù)教科書在內(nèi)容、編排形式上要兼顧到審美性、教育性、基礎(chǔ)性、實(shí)用性、靈活性、地域性、發(fā)展性等方面。
(2)鄉(xiāng)土內(nèi)容的補(bǔ)充是美術(shù)教科書在一綱多本的條件下,充分考慮到地域性特點(diǎn)的體現(xiàn)。可以更好的體現(xiàn)本地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育發(fā)展?fàn)顩r及文化藝術(shù)特色,更具有可行性。
設(shè)想:學(xué)生可論述自己家鄉(xiāng)有代表性的藝術(shù)文化。
66、羅丹的《思想者》
(1)19世紀(jì)法國現(xiàn)實(shí)主義雕塑家,以自己的作品闡明自己的觀點(diǎn),同占政治地位的法國古典派風(fēng)格分庭抗禮。
(2)以但丁的形象為藍(lán)本,塑造了一尊組裝結(jié)實(shí)的裸體勞動(dòng)者形象。
(3)人物形象表現(xiàn)深刻,富于悲劇性和生命力,成為雕塑家復(fù)雜思想的化身。具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
(4)作為一種改造世界力量的象征,真誠地把人類生活中最深刻的愛與美展示給人們,在以后的社會(huì)生活中一直發(fā)生著強(qiáng)大的作用。
67、古希臘米隆的阿佛洛狄忒(斷臂的維納斯)。
答(1)希臘化時(shí)期,雕刻藝術(shù)在較為發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上,越來越趨向世俗化。優(yōu)美典雅的女性神話人物大量出現(xiàn)。
(2)塑造了一尊全身直立的愛與美的女神雕像。
(3)軀體富有轉(zhuǎn)折的螺旋上升似的節(jié)奏感。表情寧靜、溫柔、端莊。集中了人間女性的一切美質(zhì),達(dá)到了古典理想美的高度。
(4)是古代人對(duì)人的力量和美的肯定和歌頌。作品以其空間的體積感和女人體的柔美而具有永恒的魅力。
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68、籍里柯的《梅杜薩之筏》
答(1)法國波旁王朝復(fù)辟年代,民主革命浪潮一度出現(xiàn)低潮,使一部分資產(chǎn)階級(jí)人士感到失望,故借作品對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行影射和抨擊。
(2)取材于當(dāng)時(shí)法國發(fā)生的一起海上遇難事件。
(3)畫面取金字塔式構(gòu)圖,突出了主題,擴(kuò)大了表現(xiàn)的空間。刻畫了人物不同的心理狀態(tài)。并通過海上的巨浪和沉重的云層,更加渲染了畫面的悲劇性氣氛。
(4)主題已超越海難事件本身,表現(xiàn)了法國人民對(duì)美好未來的強(qiáng)烈渴望。同時(shí)宣告了浪漫主義繪畫的勝利,對(duì)同期和后世的美術(shù)創(chuàng)作產(chǎn)生了劃時(shí)代的影響。
69、賞析關(guān)山月的國畫作品《云破月來花弄影》
布局:疏密有致,虛實(shí)相生,主次分明。
用筆:輕重疾澀,轉(zhuǎn)折頓挫,枝干顯得蒼勁有力。
用墨:濃淡干濕的變化,產(chǎn)生層次變化和遠(yuǎn)近空間感。
70、試分析印象主義產(chǎn)生的背景或原因
印象派的產(chǎn)生是西方繪畫發(fā)展的必然結(jié)果。
A、 從16世紀(jì)威尼斯畫派起就開始關(guān)注光和色彩的描繪。
B、 由于光學(xué)和色彩科學(xué)研究成果的突破,使追求創(chuàng)新的畫家們深受影響和啟發(fā),嘗試純粹的“外光”描繪以及新的色彩關(guān)系分析。
C、 安格爾將學(xué)院派古典寫實(shí)風(fēng)格推到了極致,后人難以超越。
D、 其他畫家為印象主義畫派的產(chǎn)生奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
E、 年輕畫家們的努力,莫奈的《日出印象》借助評(píng)論家的評(píng)論,印象派由此產(chǎn)生。
71、分析杜鍵的油畫《在激流中前進(jìn)》
杜鍵,1933 年生于上海,創(chuàng)作始于1962 年,完成于1963 年是畫家在油畫研究班學(xué)習(xí)時(shí)的畢業(yè)創(chuàng)作。畫家以簡(jiǎn)練概括的藝術(shù)語言,雄健有力的筆觸,沉著凝厚的色調(diào),表現(xiàn)了船工們齊心協(xié)力搏擊于黃河濁浪之中的驚險(xiǎn)場(chǎng)景。畫家沒有從正面表現(xiàn)人與激流搏斗的表情,而是通過飛旋激蕩的河水與沉著穩(wěn)健的人物的對(duì)比,那如一葉小舟般的黃河渡船與大面積的洶涌奔騰的濃漿濁浪對(duì)比,通過對(duì)水勢(shì)的夸張表現(xiàn)反襯了人的力量和精神,較完美地體現(xiàn)了作品的主題。翻騰著層層巨浪急馳而下的河水和一只全身十分傾斜的木船,使整個(gè)畫面產(chǎn)生強(qiáng)烈的運(yùn)動(dòng)感。右下角一個(gè)大大的漩渦打破了自上而下的直線,活躍了畫面,也更加渲染了驚險(xiǎn)的氣氛。那站在船頭的青年水手,隨時(shí)準(zhǔn)備著對(duì)付迎面而來的一切險(xiǎn)關(guān),他和船后歷盡過無數(shù)風(fēng)險(xiǎn)的老艄公,共同以十分警惕的目光沉著地注視著前面!对诩ち髦星斑M(jìn)》是一首"力"的頌歌;是堅(jiān)強(qiáng)與勇敢的頌歌;是同心協(xié)力、團(tuán)結(jié)一致的頌歌。它告訴人們,在生活的激流中,也只有穩(wěn)掌舵、緊劃槳,奮勇前進(jìn)才能夠取得最后的勝利。
72、比較分析方體平行透視和成角透視的透視規(guī)律
(1)、平行透視規(guī)律:a、正面不變形。b、有一組豎線和一組橫線平行。c、有一組斜線消失于視平線上的一點(diǎn)(消失點(diǎn))。d、最多能看到三個(gè)面,最少能看到一個(gè)面。
(2)、成角透視規(guī)律:a、所有的面都要變形,有一個(gè)角與觀察者正對(duì)。b、只有有一組豎線平行。c、有兩組斜線分別消失于視平線上的左右兩個(gè)消失點(diǎn)。d、最多能看到三個(gè)面,最少能看到兩個(gè)面。
73、分析周昉的《簪花仕女圖》的藝術(shù)特色
周昉,唐代,繼承張萱的仕女畫,也擅長(zhǎng)宗教畫和人物畫。本畫是畫在絹上的長(zhǎng)卷,全畫描繪一群衣著華麗的貴族婦女在庭院中閑步、賞花、戲犬等悠閑生活。畫中共有四個(gè)貴族婦女其間穿插兩個(gè)侍女。其中貴婦頭梳高髻、項(xiàng)插花飾、身披紗衫、體態(tài)豐腴,站在盛開的玉蘭花前,回身看著向她跑來的小狗。其氣質(zhì)高雅、神態(tài)端莊、衣著華麗,顯示出身份的高貴。在她的不遠(yuǎn)處站著身著紅紗衫的侍女,在關(guān)切地注視著主人。畫家有意將主仆二人比例畫得大小有別。這是古人常用手法,用以象征身份的不同和凸顯主人在畫中的醒目的地位。該畫用筆流暢,線條細(xì)勁,設(shè)色濃麗,不僅畫出宮廷貴婦保養(yǎng)得很好的細(xì)膩肌膚,而且將絲綢花衣及細(xì)薄紗衫的質(zhì)感畫得逼真,尤其人物形象的豐厚肥美和貴婦的氣質(zhì)都表現(xiàn)得淋漓盡致。
74、賞析米勒的《拾穗》
米勒,法國,以畫農(nóng)民題材著稱的法國現(xiàn)實(shí)主義畫家!妒八搿芬划嬁坍嬋齻(gè)貧困的農(nóng)婦到農(nóng)場(chǎng)主的麥田里拾收割后剩落下來的麥穗這一情節(jié),歌頌了農(nóng)民勞動(dòng)的艱辛與崇高。整個(gè)作品的手法極為簡(jiǎn)潔樸實(shí):晴朗的天空和金黃色的麥地十分和諧,豐富的色彩統(tǒng)一于柔和的調(diào)子之中。它像米勒的其他代表作一樣,內(nèi)容通俗易懂、簡(jiǎn)明單純。但又絕不是平庸淺薄、一覽無余,而是意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思。
或者答:
(1)對(duì)生活的真實(shí)描寫以及隱含其中的社會(huì)批判意識(shí)
(2)通過刻畫勞動(dòng)的美,表現(xiàn)出一種淳樸自然的情感
(3)其繪畫語言的凝練與厚重,渾樸與自然。