1.( )是我國(guó)一貫的教育方針。
A.重點(diǎn)發(fā)展
B.全面發(fā)展
C.局部發(fā)展
D.智力發(fā)展
2.教師要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平，就必須( )。
A.愛(ài)崗敬業(yè)
B.勇于創(chuàng)新
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
D.終身學(xué)習(xí)
3.幼兒園課程以( )為基礎(chǔ)。
A.教師講授
B.幼兒自學(xué)
C.幼兒的間接經(jīng)驗(yàn)
D.幼兒的直接經(jīng)驗(yàn)
4.《教學(xué)成果獎(jiǎng)勵(lì)條例》屬于( )。
A.鼓勵(lì)性政策
B.限制性政策
C.全局性政策
D.區(qū)域性政策
5.國(guó)家實(shí)行( )制度：中國(guó)公民凡遵守憲法和法律，熱愛(ài)教育事業(yè)，具有良好的思想品德，具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格，有教育教學(xué)能力，經(jīng)認(rèn)定合格的，可以取得教師資格。
A.教師資格
B.教師競(jìng)聘上崗
C.教師選拔
D.教師淘汰
6.幼兒教育發(fā)展的規(guī)模和速度取決于( )。
A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平
B.社會(huì)政治制度
C.社會(huì)文化水平
D.環(huán)境因素
7.按照馬克思和恩格斯的理論，義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)是( )。
A.主觀意識(shí)
B.集體世界觀
C.社會(huì)存在
D.社會(huì)意識(shí)
8.主要說(shuō)明“事物是什么”的分析是( )。
A.定性分析
B.定量分析
C.因果分析
D.系統(tǒng)分析
9.王某擔(dān)任某縣高二英語(yǔ)教師期間通過(guò)了碩士研究生入學(xué)考試，學(xué)校以王某服務(wù)期未滿、學(xué)校英語(yǔ)教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí)。王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴，受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是( )
A.當(dāng)?shù)乜h教育局
B.當(dāng)?shù)乜h人民政府
C.地市教育局
D.省教育廳
10.男同學(xué)小陳平時(shí)自由散漫，學(xué)習(xí)不認(rèn)真，一天在課堂上用手機(jī)給班上的女同學(xué)發(fā)短信“曾某，我愛(ài)你”，被上課的王老師發(fā)現(xiàn)收繳，并將小陳的短信向全班同學(xué)宣讀，同時(shí)指責(zé)其“思想墮落，道德敗壞”。下課后小陳要求王老師歸還手機(jī)，王老師說(shuō)：這是罪證不能歸還，要交學(xué)校教育處。校長(zhǎng)指出，王老師：①未經(jīng)學(xué)生同意翻看短信侵犯學(xué)生的隱私權(quán);②批評(píng)的話語(yǔ)侵犯學(xué)生的人格權(quán);③收繳手機(jī)侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán);④作為老師不能以違法的方式對(duì)待學(xué)生的違紀(jì)行為。你認(rèn)為校長(zhǎng)的說(shuō)法正確的是( )。
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①②③④
11.下列屬于理論論據(jù)的是( )。
A.事例
B.史實(shí)
C.數(shù)據(jù)
D.諺語(yǔ)
12.通過(guò)研究宋、元、明、清等不同歷史時(shí)期教育同生產(chǎn)勞動(dòng)之間的關(guān)系，從而說(shuō)明我國(guó)封建社會(huì)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)是相脫離的。該研究中運(yùn)用的邏輯思維方法是( )。
A.類比
B.歸納
C.調(diào)查
D.綜合
13.隨著時(shí)代的進(jìn)步，新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系還在形成，但隨著孩子自我意識(shí)的發(fā)展，很多孩子對(duì)父母的教誨聽(tīng)不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)”，家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。為此，教師應(yīng)該( )。
A.降低或放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望
B.督促家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)成為自己的“助教”
C.尊重家長(zhǎng)，樹(shù)立家長(zhǎng)的威信，從而一起做好教育工作
D.在孩子面前嘲笑這些家長(zhǎng)
14.書(shū)法界常有字因人貴的說(shuō)法，不無(wú)道理。而在顏真卿這里，卻是字因人重，忠貞正直的人格為其瑰麗書(shū)法添輝，骨力遒勁的書(shū)法為其雄壯人生添彩，做人與寫(xiě)字，在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書(shū)法的成就一直為后代，其人格同樣頗具感召力。
填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.交相輝映尊重
B.和光同塵尊敬
C.相得益彰推崇
D.相輔相成推重
15.外文工具書(shū)的編排方法多采用( )。
A.字順?lè)?/P>
B.分類法
C.時(shí)序法
D.地域法
16.下列屬于事實(shí)論據(jù)的是( )。
A.公式
B.科學(xué)原理
C.史實(shí)
D.諺語(yǔ)
17.經(jīng)A省的防疫部門(mén)檢測(cè)，在該省境內(nèi)接受檢疫的長(zhǎng)尾猴中，有1%感染上了狂犬病，但是只有與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴才接受檢疫。防疫部門(mén)的專家因此推測(cè)，該省長(zhǎng)尾猴中感染狂犬癥的比例，將大大小于1%。以下哪項(xiàng)為真，將最有力地支持專家的預(yù)測(cè)?( )
A.在A省境內(nèi)，與人及其寵物有接觸的長(zhǎng)尾猴只占長(zhǎng)尾猴總數(shù)的不到10%
B.在A省，感染有狂犬病的寵物約占寵物總數(shù)的0.1%
C.與和人的接觸相比，健康的長(zhǎng)尾猴更愿意與人的寵物接觸
D.與健康的長(zhǎng)尾猴相比，感染有狂犬病的長(zhǎng)尾猴更愿意與人及其寵物接觸
18.一般博物學(xué)家常以外部環(huán)境如氣候、食物等作為唯一可能引起變異的原因。就某一狹隘的意義上來(lái)說(shuō)，這可以算是正確的，這點(diǎn)以后當(dāng)再討論到，但是如果把啄木鳥(niǎo)的構(gòu)造，它的足、尾、嘴、舌如此巧妙地適應(yīng)于捉取樹(shù)皮里面的昆蟲(chóng)，僅僅歸因于外界的條件是不合理的。對(duì)文中加橫線的兩個(gè)“這”理解正確的一項(xiàng)是( )。
A.兩個(gè)“這”指代一樣，都指變異的原因
B.兩個(gè)“這”指代一樣，都指一般博物學(xué)家的看法
C.兩個(gè)“這”指代不一樣，第一個(gè)“這”指代變異的原因，第二個(gè)“這”指代“以外部環(huán)境如氣候、食物等作為唯一可以引起變異的原因”
D.兩個(gè)“這”指代不一樣，第一個(gè)“這”指代一般博物學(xué)家對(duì)變異原因的看法，第二個(gè)“這”指代“就某一狹隘的意義上來(lái)說(shuō)，這可以算是正確的”’
19.A居民區(qū)的月底統(tǒng)計(jì)用電情況，其中有3戶用電45度，5戶用電50度，6戶用電42度，則平均用電( )度。
A.41
B.42
C.45.5
D.46