⑤小男孩就讀的是當(dāng)?shù)刂�名的“貴族學(xué)�！�，校門外，每天都有小轎車等候放學(xué)的學(xué)生。小男孩的班級是排在全年級最前面的。班上的同學(xué)，不是家里捐獻(xiàn)較多，就是成績較好。當(dāng)然，小男孩不屬于前者。
⑥那一天，小男孩說，不是想和同學(xué)比多，也不是自卑。他一向都認(rèn)真對待老師交代的功課，這一次，也想把自己的“功課”做好。況且，學(xué)校還舉行班級籌款比賽，他的班已領(lǐng)先了，他不想拖累整班。
⑦媽媽把小男孩的頭托起來說：“不要低頭，要知道，你同學(xué)的家庭背景，非富則貴。我們必須量力而為，我們所捐的5塊錢，其實比他們的500塊錢還要多。你是學(xué)生，只要以自己的品學(xué)，盡力為校爭光，就是對學(xué)校最好的貢獻(xiàn)了�！�
⑧第二天，小男孩抬起頭，從座位走出去，把籌款卡交給老師。當(dāng)老師在班上宣讀每位同學(xué)的籌款成績時，小男孩還是抬起頭來。自此以后，小男孩在達(dá)官貴人、富賈豪紳的面前，一直抬起頭來做人。
⑨媽媽說的那一番話，深深地刻在小男孩心里。那是生平第一次，他面臨由金錢來估量人的“成績”的無言教育。非常幸運(yùn)，就在這第一次，他學(xué)習(xí)到“捐”的意義，以及別人所不能“捐”到的、自己獨(dú)一無二的價值。
1。 結(jié)合第⑤段說說小男孩在班上是屬于哪種類型的學(xué)生?(2分)
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2． 5肯定比500小，在第⑦段里，小男孩的媽媽為什么說“我們所捐的5塊錢，其實比他們的500塊錢還要多呢?(4分)
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3． 閱讀第⑧段．回答下面的問題。
(1)簡要說說畫線句“自此以后，小男孩在達(dá)官貴人、富賈豪紳的面前，一直抬起頭來做人”的深刻含義。(2分)
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(2)簡要說說加點的兩處“抬起頭”有何相同之處，有何不同之處?(4分)
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4． 文題“抬起頭來做人”有何深刻含義?試結(jié)合文章內(nèi)容闡述這一文題中蘊(yùn)涵的哲理。(3分)
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六、寫作(30分)
大千世界，無奇不有。形形色色的誘惑動搖著人們的心態(tài)，戰(zhàn)勝誘惑，才能走向成熟，獲得成功。
請以“戰(zhàn)勝誘惑”為話題，寫一篇不少于800字的文章，立意自定，文體自選，標(biāo)題自擬，所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。
【答案解析】
第一部分 教育理論與實踐
一、單項選擇題
1．C [解析]新課標(biāo)要求第一學(xué)段(1一2年級)掌握漢字的基本筆畫和常用的偏旁部首：能按筆順規(guī)則用硬筆寫字，注意間架結(jié)構(gòu)。初步感受漢字的形體美。
2．D [解析]現(xiàn)代教學(xué)媒體的擴(kuò)散性是指教學(xué)媒體可以將信息在一個擴(kuò)大了的時間與空間范圍內(nèi)傳遞。故選D項。
3．B [解析]測驗的特點包括客觀性、間接性、相對性。故選B項。
二、多項選擇題
1. ABC[解析]語文教學(xué)的構(gòu)成支柱是語言教學(xué)、文章教學(xué)、文藝教學(xué)。
2. ABCD[解析]題干所列均是語文教學(xué)的目標(biāo)。
三、論述題
教學(xué)語言藝術(shù)的意義主要表現(xiàn)在以下三個方面：
(1)教學(xué)語言藝術(shù)影響教學(xué)效果。在教學(xué)中，大部分的教學(xué)信息是通過語言來傳遞的，教師的教學(xué)素質(zhì)和能力也通過語言方式表現(xiàn)出來�？梢赃@樣說：教學(xué)的語言藝術(shù)是教師全部教學(xué)素養(yǎng)的綜合體現(xiàn)，它影響和制約著教師教學(xué)的效果。
(2)教學(xué)語言藝術(shù)影響學(xué)生能力的發(fā)展。教學(xué)語言藝術(shù)的高低，不僅影響著教學(xué)的效果，而且影響學(xué)生的思維能力、語言能力和審美能力的發(fā)展。由于語言與思維的發(fā)展有著密切關(guān)系．因此教師的語言藝術(shù)水平反映其思維能力的高低。在教學(xué)過程中，學(xué)生通過教師的語言，能探知教師的思維過程。學(xué)習(xí)思考問題的方法，體驗到思維過程的快樂。一般而言，不同特點的話言對學(xué)生思維方面的影響是不同的。如概括性語言影響學(xué)生的抽象思維，生動形象的語言影響學(xué)生的形象思維，而教師的語言機(jī)智會影響學(xué)生思維的敏捷性和靈活性。在課堂教學(xué)中．教學(xué)語言具有一定的示范作用，潛移默化地影響學(xué)生語言能力和習(xí)慣。同時，教學(xué)語言藝術(shù)本身也會成為學(xué)生審判的對象，使學(xué)生從中獲得審判感受，激發(fā)審美情趣，提高自身的審判能力。
(3)教學(xué)語言藝術(shù)影響教師自身思維品質(zhì)的發(fā)展。語言信息是思維的原料，思維過程本身又是信息加工的過程。語言信息越豐富，思維加工就越有效。在教學(xué)中，教師對教學(xué)語言藝術(shù)的追求，促使其不斷增強(qiáng)自身語言信息的儲備，自覺訓(xùn)練語言組織能力，增強(qiáng)思維的敏捷性和準(zhǔn)確性。在教師語言能力提高的同時。也促進(jìn)了教師自身思維品質(zhì)的提高。
第二部分專業(yè)基礎(chǔ)知識
一、積累與運(yùn)用
(一)填空題
1. (1)富一賦 偕一諧
(2)”聽到的只是聲音、顏色”改為“聽到的只是聲音，看到的只是顏色”。
(3)示例：青山綠水，在他讀來是大自然抒寫的美妙絕倫的山水詩。
2．綠樹村邊合
3. 夕陽西下，斷腸人在天涯。
4．亂花漸欲迷人眼
(二)單項選擇題
1. B[解析]和煦(xù)。
2. D [解析]一夫當(dāng)關(guān)。萬夫莫開：意思是一個人守在這里，就是一萬個人也不易攻打開。形容這個地方地勢險要，是個易守難攻的地方。此句中望文生義．故選D項。
3．A[解析]慈愛和慈祥都是形容人的，由此可以排除CD項；“裝潢”一般指建筑物，所以排除B項。
4．A [解析]B項有歧義．“利息”含義不明確，可理解為“獲得的利息”或“貸款利息”，從后文知道是“貸款到息”所以將“利息”改為“貸款利息”；同時后邊的轉(zhuǎn)折不合邏輯，刪掉“然而”。c項謂語殘缺導(dǎo)致偷換主語�？稍凇昂臅r”前加“需要”，并去掉“不可或缺”。D項表意不明，由于“誰也不能發(fā)生矛盾”和后邊的“一發(fā)生矛盾”造成雙面內(nèi)容，致使“這”指代不明，可以將“誰也不能發(fā)生矛盾”改成“誰能不發(fā)生矛盾”。故選A項。
5．C [解析]A項《濟(jì)南的冬天》作者是老舍；8項劉義慶是南朝宋文學(xué)家，不是宋朝；D項蒲松齡是清朝人。
二、古詩詞鑒賞
1．(1)幽靜；(2)經(jīng)過漂泊后．獲得暫時的安定生活的愉悅閑適；(3)自然、清新、質(zhì)樸。
2．用“多病所需唯藥物”一句更好，一個“唯”字，表明生活需求較《茅屋為秋風(fēng)所破歌》要少得多，憶起舊時“多病”帶來的創(chuàng)傷，“微軀此外更何求”，詩人更加珍惜今天得來不易的愉悅與閑適。(或：用“但有故人供祿米”一句更好。“但有”二字是“只要有”的意思，表明詩人的物質(zhì)生活要求之低．只要有一口飯吃，生活在這幽靜的江村之中，別無他求。詩人怡然自足的心情躍然紙上，正表現(xiàn)了飽經(jīng)戰(zhàn)亂的他對當(dāng)下生活的滿足)
三、科技文閱讀
1
2．為了引出本文說明的對象動物眼中的色彩狀況，同時把人與動物進(jìn)行比較，更能引起讀音閱讀的興趣
3_因為它們的視網(wǎng)膜中沒有錐狀細(xì)胞。
4．不能去掉 “主要”表明駒追捕獵物關(guān)鍵是靠嗅覺與聽覺，但也可能依靠其他的感覺器官。如果去掉就表明只依靠嗅覺與聽覺，與實際不符，表意不準(zhǔn)確。
四、文言文閱讀
1．D [解析]D項的“之”都當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”講。A項“亡”前一個當(dāng)“丟失”講，后一個是“死亡”的意思。B項第一個“為”是“是”的意思，第二個“為”是“當(dāng)做、以為”的意思。C項第一個“將”是“將會”的意思，第二個“將”是“帶領(lǐng)”的意思。
2．(1)經(jīng)過，或過了；(2)怎么就，或難道；(3)概數(shù)，指大多數(shù)；(4)對其不幸表示安慰。
3．這個人就因腿瘸的緣故，父子得以保全性命。
4．塞翁失馬．安(焉)知非福
5．從故事中禍福會相互轉(zhuǎn)化的道理中可得到啟示，成功與失敗也是相互轉(zhuǎn)化的。
參考譯文：
靠近長城一帶的人中，有一個精通術(shù)數(shù)的人，他的馬無緣無故跑到了胡人的領(lǐng)地。人們都來安慰他．這位老人說：“這怎么就不能是福氣呢?”過了幾個月，他的馬帶領(lǐng)著胡人的駿馬回來了。人們都來恭喜他，這位老人說：“這怎么就不能是禍患呢?”家里有許多好馬，他的兒子很喜歡騎，有一次，從馬上掉下來折斷了大腿。人們都來安慰他，這位老人說：“這怎么就不能是福氣呢?”過了一年，胡人大舉入侵，打進(jìn)了長城。壯年男子都拿起武器去打仗。靠近長城一帶的人，絕大部分都戰(zhàn)死了 唯獨(dú)這個人的兒子因為瘸腿的緣故，父子都保全了性命。
五、現(xiàn)代文閱讀
1．成績較好的學(xué)生。
2．從“我們必須最力而為”來看，這個家庭并不富裕．而對擁有百萬家產(chǎn)的家庭來說，即使捐出500塊錢，對他們的生活也絲毫沒有影響。所以，男孩的母親這樣說。(意思接近即可)
3．(1)在經(jīng)歷了這次教育和考驗之后，小男孩一直充滿自信地做人，以自己的奮斗和成績驕傲地面對那些擁有金錢的人們。
(2)相同之處是：這兩處“抬起頭”都包含了充分的自信。不同之處是：前一處“抬起頭”是指小男孩在同學(xué)們的紛紛議論中堅守自己的一份自信；后一處“抬起頭”指男孩在后來的人生道路上一直充滿自信地為人處世．并努力奮斗。
4. 一個人即使身處貧困的境地，亦不要自卑，要相信自己的價值，相信通過自己的奮斗，能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價值，從而昂首生活于這個世界上。
六、寫作
例文：
戰(zhàn)勝誘惑
現(xiàn)在是喧囂的信息時代，震動人感官的東西越來越多，然而，能震動人心靈的東西卻越來越少�，F(xiàn)代社會．千姿百態(tài)，五彩繽紛，充滿著誘惑。
在這五光十色的社會里，若要成就一番大事業(yè)，必須戰(zhàn)勝誘惑。
誘惑，來自方方面面，既有物質(zhì)的，又有精神的；既有自然的，也有來自社會環(huán)境的……誘惑來自現(xiàn)代傳媒 打開電視，各頻道使出渾身解數(shù)，拼命向你“爭寵獻(xiàn)媚”，如果你抵不住“聲色”的誘惑，那么你的學(xué)習(xí)、工作就會退避三舍。誘惑，來自喧囂的城市，來自炫目的舞廳，來自華麗的商廈；誘惑，來自名山大川，來自異域風(fēng)情……
坦然，是面對誘惑的最好心境，也是人格的升華。世界上有太多美好的東西，然而，我們應(yīng)該明白什么才是我們要追求的，人活著是為了一種信念，并為這個信念執(zhí)著地走下去。這需要我們以堅強(qiáng)的意志抵制誘惑，戰(zhàn)勝誘惑。
人在喧鬧的繁雜中容易丟失自己，要戰(zhàn)勝誘惑，注定就要忍受寂寞。寂寞是從物欲的陷阱里解脫出來的小憩。了卻繁雜，尋覓一個清清靜靜的所在，獨(dú)享一會兒自在和輕松，心不被物欲所奴役，身不為世俗所驅(qū)，讓人格升華，讓情感凈化，讓心田潤澤。我們面對一個萬象紛呈的世界，滾滾紅塵中難免有擾人的塵埃。正因如此，我們需要有一顆能安于寂寞的心，平靜面對一切。這樣，心緒就不會因喧囂的塵世而焦灼和浮躁，物欲就不會與世俗隨波逐流，情感也不會陷入難拔的漩渦。
戰(zhàn)勝誘惑，還必須充實自己的心靈。哲人說，聰明的人不僅要打扮自己的外袁，更要裝飾自己的心靈。如果一個人經(jīng)不住物質(zhì)的誘惑，只在乎是否有華麗的外表，而放棄了自身素質(zhì)的提高，那么這個人還談什么魅力氣質(zhì)。就像一只漂亮的花瓶，里面也只是毫無生機(jī)的花。作為一個生命，我們有責(zé)任使自己的靈魂走得更遠(yuǎn)，也有義務(wù)選擇好自己的人生航道。生命首先需要裝扮的是心靈，是求知，從無知走向求知，才會從平庸趨往偉大。因為這個社會絕不可能只倚重于曼妙的舞姿和一擲千金的做派，能讓你大放異彩的也絕不是炫目的外表和包裝，更有一種閃亮的東西，那就是思想的價值和對待生活認(rèn)真而不虛妄的態(tài)度。
戰(zhàn)勝誘惑，同時也教我們珍惜感情�；蛟S有人認(rèn)為，在現(xiàn)在這個充滿物欲和金錢的世界里，感情已退居其次變得不那么重要了。但是有一點卻始終不會改變，那就是再多的金錢和財富都不會使幸福永駐，唯有人們之間那最可貴的情感，歷久彌深，才會使你感覺到溫暖。我們不能做個心靈殘缺的人，不能因為狂迷于“拜金’’或其他原因，而冷落或放逐了一顆愛心，要讓自己的內(nèi)心永遠(yuǎn)充滿陽光。
人生之旅迢迢千里，各種誘惑無處不在。就讓坦然做一潭你凝望的秋水，讓寂寞做一處你歇息的驛站，讓知識帶給你一方純潔的心靈爭土，讓愛心為你捎去困惑時的慰藉。
戰(zhàn)勝誘惑，就擁有了凄清卻美麗的人生，當(dāng)你從物欲的深淵中走出，道路就在你眼前展開，你孤手著一片“單調(diào)”，但最終卻給世界添上一道色彩……