中小學(xué)美術(shù)教師招聘考試?yán)碚搹?fù)習(xí)題

一、填空題

1、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)根據(jù)美術(shù)學(xué)習(xí)活動方式劃分為造型?表現(xiàn)、設(shè)計?應(yīng)用、欣賞?評述、綜合?探索。

2、美術(shù)學(xué)習(xí)活動大致分為創(chuàng)作和欣賞兩類，創(chuàng)作傾向外化自己的情感和認(rèn)識，欣賞偏重于內(nèi)化知識。

3、美國的費(fèi)德門教授提出美術(shù)欣賞的順序是簡單描述、形式分析、意義解釋、價值評價。

4、美術(shù)課程的基本理念是使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)；激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣；在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)；培養(yǎng)創(chuàng)新精神和解決問題的能力；為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展而進(jìn)行評價。

二、簡答題

1、美術(shù)課程的價值主要體現(xiàn)在哪些方面？

答：①陶冶學(xué)生的情操，提高審美能力；②引導(dǎo)學(xué)生參與文化的傳承和交流；③發(fā)展學(xué)生的感知能力和形象思維能力；④形成學(xué)生的創(chuàng)新精神和技術(shù)意識；⑤促進(jìn)學(xué)生的個性形成和全面發(fā)展。

2、美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)的總目標(biāo)是什么？

答：課程的總目標(biāo)是按照三個維度表述的，即知識與技能；過程與方法；情感、態(tài)度和價值觀。在知識與技能方面，學(xué)生要學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評述的方法，了解基本美術(shù)語言的表達(dá)方式和方法，努力形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。在過程與方法方面，學(xué)生要以個人或集體合作的方式參與各種美術(shù)活動，體驗(yàn)美術(shù)活動的樂趣，嘗試各種工具、材料和制作過程，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力。在情感、態(tài)度和價值觀方面，學(xué)生要努力獲得對美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣，激發(fā)創(chuàng)造精神，陶冶高尚的審美情操，完善人格。

3、美術(shù)教育？

答：以美術(shù)學(xué)科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識和技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟(jì)、精神和文化的需要，健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。

4、各學(xué)段的“綜合?探索”教學(xué)活動應(yīng)如何進(jìn)行？

答：一、二年級的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式進(jìn)行無主題或有主題的想象、創(chuàng)作、表演、展示。

三、四年級的階段目標(biāo)：采用造型游戲的方式結(jié)合語文、音樂等課程內(nèi)容，進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作、表演和展覽，并發(fā)表自己的創(chuàng)作意圖。

五、六年級的階段目標(biāo)：結(jié)合學(xué)校和社區(qū)的活動，運(yùn)用自然課程和其他課程的知識、技能，進(jìn)行策劃、制作、表演與展示，體會美術(shù)與環(huán)境的關(guān)系。

七—九年級的階段目標(biāo)：調(diào)查、了解美術(shù)與傳統(tǒng)文化及環(huán)境的關(guān)系，用美術(shù)的手段進(jìn)行記錄、規(guī)劃與制作；通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)，理解共同的主題、共通的原理和規(guī)律。

5、美術(shù)欣賞課怎樣體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)？

答：欣賞課體現(xiàn)美術(shù)課程的人文性質(zhì)必須注意以下幾點(diǎn)：一、.分析美術(shù)作品時不單要講技能，更要從美術(shù)文化上進(jìn)行分心，把美術(shù)作品放到廣泛的文化情景中去學(xué)習(xí)。二、分析美術(shù)作品的技能要和表達(dá)作者什么樣的思想和感情，以及作品是怎樣表達(dá)的這種思想感情聯(lián)系在一起進(jìn)行思考，并要了解作者的生平和時代特征、代表作品。三、引導(dǎo)學(xué)生欣賞美術(shù)史上的經(jīng)典作品和身邊的一些典型的美術(shù)現(xiàn)象。四、鼓勵學(xué)生積極參與對美術(shù)作品的討論和評論，加深對美術(shù)作品的體驗(yàn)。

6、什么是基本的美術(shù)素養(yǎng)？

答：一、是對美術(shù)的內(nèi)容和現(xiàn)象有基本的了解；二、是對美術(shù)的創(chuàng)作方法和過程有基本的了解；三、是對美術(shù)在社會中的價值和作用有基本的了解。

7、“造型”與“表現(xiàn)”的關(guān)系是什么？

答：造型和表現(xiàn)可以看成該學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的兩個維度，造型是指與視覺造型有關(guān)的一切活動，表現(xiàn)是指與造型活動有關(guān)的全部過程。造型是“點(diǎn)”，表現(xiàn)則是”線”，造型是表現(xiàn)的基礎(chǔ)，表現(xiàn)則是造型的過程。造型與表現(xiàn)在本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中是一體兩面。比如說學(xué)生進(jìn)行一次玩泥巴的活動，泥巴是造型的材料，采用什么方法，想要表達(dá)什么感受，實(shí)際上在動手前就有所考慮，就已經(jīng)開始了表現(xiàn)的過程。在整個造型活動的過程中，也許中間想法會有所改變，但活動本身并不會停止。這說明表現(xiàn)始于造型之初，造型貫穿于表現(xiàn)的全過程。

8、如何評價學(xué)生的美術(shù)作業(yè)？

答：對學(xué)生美術(shù)作業(yè)應(yīng)采用多樣的評價方法。學(xué)生美術(shù)作業(yè)評價呈現(xiàn)方式可以是分?jǐn)?shù)或等級，可以是評語，也可以采用評語與等級相結(jié)合的方式，還可以采用互評或座談等方式，要充分肯定學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展，并使學(xué)生明確需要克服的弱點(diǎn)與發(fā)展方向。

9、“綜合?探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)，學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么目標(biāo)？

答：第一、了解美術(shù)發(fā)展趨勢以及美感的多樣性，拓展想象的空間，綜合運(yùn)用豐富多樣的美術(shù)媒材、形式、技能表達(dá)自己的創(chuàng)意，美化環(huán)境與生活。

第二、了解美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科以及社會的關(guān)聯(lián)，能靈活運(yùn)用各學(xué)科的知識設(shè)計探究性活動的方案，進(jìn)行探究性、綜合性美術(shù)活動，形成綜合學(xué)習(xí)的能力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

第三、以個人創(chuàng)造與集體合作的形式參與綜合美術(shù)活動，發(fā)揮個性，學(xué)會合作，體驗(yàn)探究、發(fā)現(xiàn)的愉悅與成就感，激發(fā)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣。

三、論述題

1、“設(shè)計”和”應(yīng)用”之間的關(guān)系是怎樣的？

答：課程標(biāo)準(zhǔn)在“設(shè)計?.應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域中指出，本學(xué)習(xí)領(lǐng)域中的“設(shè)計”一詞，包括與學(xué)生生活有關(guān)的現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝。而“應(yīng)用”一詞，則是指教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系社會、加強(qiáng)趣味性、應(yīng)用性，使學(xué)生始終保持學(xué)習(xí)的濃厚興趣和創(chuàng)作欲望。二者之間的關(guān)系可以概括為以下三點(diǎn)。

（1）知識的學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系

學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識技能并不重要，能否始終保持學(xué)習(xí)過程的自覺性和趣味性，不斷地積累學(xué)習(xí)方法，才是學(xué)習(xí)活動持續(xù)正常發(fā)展的關(guān)鍵所在。因此以學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)和著眼點(diǎn)進(jìn)行本領(lǐng)域的學(xué)習(xí)又必將有助于豐富和強(qiáng)化學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)與知識的學(xué)習(xí)，形成了一個雙向助益的關(guān)系。

（2） 知識學(xué)習(xí)與操作實(shí)踐的關(guān)系

“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域是一個操作性很強(qiáng)的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，操作實(shí)踐是將所學(xué)習(xí)知識加以強(qiáng)化并加深理解的過程。沒有實(shí)踐基礎(chǔ)的理性知識，不會得到鞏固，因而也體現(xiàn)不出其價值；而實(shí)踐與操作行為，沒有理性知識的支持，也是盲目的，效率低下的。

（3）“設(shè)計?應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)各種內(nèi)容互為補(bǔ)充的關(guān)系

現(xiàn)代設(shè)計基礎(chǔ)和傳統(tǒng)工藝美術(shù)中實(shí)際包括了許多的實(shí)用設(shè)計門類，如工業(yè)設(shè)計、服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、家具設(shè)計、陶瓷設(shè)計等等，其本身就是設(shè)計思維與實(shí)際應(yīng)用的結(jié)合過程，相互之間是不能割裂的。因此，其互為補(bǔ)充、相互結(jié)合的關(guān)系是顯而易見的。

2、談?wù)剬Α霸趶V泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)”的認(rèn)識？

答：第一，從文化的多樣性角度來考慮，它加深了學(xué)生對文化多樣性的了解，培養(yǎng)學(xué)生對我國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，尊重并理解世界的多元文化；第二，從美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科橫向聯(lián)系的角度考慮，它可以促進(jìn)學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，取得對其他學(xué)科的學(xué)習(xí)和理解；第三，從學(xué)生分析問題和解決問題的能力角度來考慮，它可以幫助學(xué)生用歷史唯物之一的觀點(diǎn)看待歷史上的一些問題。

總之，在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)，在國際上是基于多元文化理論的影響，基于對文化的多樣化而提出的。我國本次美術(shù)課程改革中提出這一新理念，是基于從根本上扭轉(zhuǎn)把美術(shù)學(xué)科僅僅做一種單純的技能技巧訓(xùn)練的觀念，而是視為一種文化學(xué)習(xí)來看待的理念提出來的，其目的是使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)，同其他人文學(xué)科一樣參與人類文化的傳承和發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生對祖國優(yōu)秀美術(shù)傳統(tǒng)的熱愛，對世界多元文化的寬容和尊重