美術(shù) 藝術(shù)的種類之一。“美術(shù)”在歷史上是一個語義多變的概念。在現(xiàn)代，人們更傾向于稱美術(shù)為造型藝術(shù)和視覺藝術(shù)，具體包括繪
畫、雕塑、工藝、攝影、計算機美術(shù)、廣告設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、建筑和環(huán)境藝術(shù)等。
美術(shù)教育 以美術(shù)學科為基礎(chǔ)的教育門類。其目的主要是：延續(xù)和發(fā)展美術(shù)的知識與技巧，以滿足人類社會經(jīng)濟、精神和文化的需要；
健全人格，形成人的基本美術(shù)素質(zhì)和能力，促進人的全面發(fā)展。
審美 對具體事物和藝術(shù)作品中美的因素和形象進行非功利的直覺和觀照，并在這一過程中獲得愉悅的心理體驗。
美術(shù)史 研究美術(shù)發(fā)展過程的學問，包括有關(guān)美術(shù)作品、美術(shù)家、流派和風格的信息、闡釋和評價。
美術(shù)語言 指造型藝術(shù)的基本構(gòu)成因素，如點、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等，以及將造型元素組合成一件完整的作品的基本原理，包括多樣統(tǒng)一、比例、對稱、平衡、節(jié)奏、對比、和諧等。
形式感 在美術(shù)中，指作品的存在方式和物質(zhì)外觀以及結(jié)構(gòu)關(guān)系所形成的整體特征。
美術(shù)媒材 構(gòu)成美術(shù)作品的物質(zhì)材料，如顏料、紙張、黏土、畫布、電影膠片、錄像帶、木材和塑膠等。
感知 通過感官對事物進行感受、辨認、識別，并與情感和認知相聯(lián)系的一種過程。
體驗 身臨具體情境或親身實踐，感受事物、環(huán)境的豐富和微妙，并產(chǎn)生獨特的情緒和認識。
美術(shù)創(chuàng)作 通過感受、體驗和構(gòu)思，運用一定的物質(zhì)材料，采用一定的技法制作美術(shù)作品，以表達思想和情感。
美術(shù)表現(xiàn) 通過美術(shù)創(chuàng)作傳遞觀念、情感和意義的過程。
美術(shù)批評 在直觀或思考的基礎(chǔ)上對美術(shù)作品的價值、意義、藝術(shù)成就等進行評論和判斷。
藝術(shù)風格 藝術(shù)作品在整體上呈現(xiàn)出的具有代表性的獨特面貌
窗花：是貼在窗戶上做裝飾作用的剪紙，形式有裝飾窗格四角的角花，也有連枝團華，更有自由的各式紋樣，他的內(nèi)容豐富，題材廣泛，其中很多表現(xiàn)是農(nóng)民的生活。他的表現(xiàn)形式多樣，剪的嚴謹工整，撕顯得親切自然。
臉譜：形式美的構(gòu)成因素——裝飾性非常突出，通過裝飾，美中蘊真，取形傳神，臉譜繪制手法夸張且富有想象力。
連續(xù)紋樣：是用一個單獨紋樣，按照一定的形式法則，上下左右連續(xù)獲重復而成的，具有連續(xù)性的特點。一般可以分為平接粘合、立式插
接結(jié)合、帶式插接結(jié)合、旋式結(jié)合、壓插結(jié)合。
二方連續(xù)紋樣：以一個或幾個單位紋樣，在兩條平行線之間的帶狀形平面上，左右規(guī)律的排列，并以向上或左右兩個方向無限連續(xù)循環(huán)所構(gòu)成的帶狀形紋樣。
卡通：卡通是從日本傳到中國，傳統(tǒng)意義上的卡通是指開玩笑，逗笑的畫。新型卡通的實質(zhì)是以格為單位的畫，并用畫面去表達作者的思想感情和社會人生的認識。他的風格打破以往傳統(tǒng)，采用了靈活多樣的形式，像極了電影的分鏡頭劇本。
美術(shù)字的書寫規(guī)律：方正、勻稱、穿插爭讓、頂格縮格出格、密收
平面構(gòu)成的相關(guān)知識：分離、 接觸、 復疊、 透疊、 差疊、 套疊 聯(lián)合、減缺
分解構(gòu)成的方法：對成分解 十字分解 整形分解 分離式 左右置換式
同向式 相接式 口字式 萬字式 十字式 嵌入式
雕塑：是雕、刻、塑三種制作方法的總稱，是占有三度空間的立體藝術(shù)，他所塑造的形象據(jù)
有高度、深度、寬度，是真正的靜態(tài)藝術(shù)，雕塑藝術(shù)是通過藝術(shù)形象的瞬間動作和表情，來
引發(fā)觀眾的想象和聯(lián)想。他通過靜態(tài)造型表現(xiàn)運動的一個時刻，以極其簡單形象概括反生活
動感雕塑：是雕塑家族的新成員，一般有手、空氣、磁力、馬達或人的參與，來引動會活動
的零件所組成的雕塑，且把藝術(shù)作為藝術(shù)的主要課題。始于達達藝術(shù)家杜尚。
農(nóng)民畫：秉承豐厚的儒家文化底蘊，植根于勞動人民之間，以生產(chǎn)生活為主要內(nèi)容，以農(nóng)名
藝術(shù)家特有的審美觀，博采眾長，發(fā)掘生活生產(chǎn)中的真善美，是有濃郁的生活氣息和先民的
時代特點。農(nóng)民畫內(nèi)容豐富，表現(xiàn)形式統(tǒng)一又多樣。大多色彩用原色、間色，整幅畫色彩艷
麗，飽和奪目。
筆觸：是畫者在在現(xiàn)貨表現(xiàn)自然和生活時由于長期漆樹實踐形成了有獨特個性的情緒印記的
各種筆痕。
電腦美術(shù)構(gòu)成：四大部分三大類，主要有電腦繪畫、電腦設(shè)計、電腦動畫、電腦多媒體藝術(shù)
四部分組成。在處理形式上有圖像圖形處理、三維影像處理、多媒體處理。
色彩的對比：指兩個以上的色彩，以空間和時間關(guān)系為比較，能比較出明確的差別時，他們
的相互關(guān)系就趁色彩的對比。有明度對比、純度對比、冷暖對比、補色對比。
皮影戲：是集戲曲、音樂、美術(shù)、文學為一體的古老的綜合藝術(shù)，他用牛皮等材料通過雕刻，
頂上活動節(jié)，裝上操縱桿，由操縱者在燈光透射下，貼著銀幕進行演出，效果頗似（�。╇娪�。
戲劇臉譜：是一種色彩濃重、線條分明、夸張與象征相結(jié)合的臉部造型藝術(shù)。它是我國傳統(tǒng)
文化、倫理道德、理想情操的藝術(shù)再現(xiàn)。
速寫：是以簡單而迅速的筆調(diào)表現(xiàn)一種動態(tài)的形象圖畫，即在短時間內(nèi)用簡練的線條扼要的
劃出對象的形體動作和神態(tài)。他的目的是記錄生活，為創(chuàng)作積累材料，培養(yǎng)敏銳的觀察力及
迅速描繪對象的能力。
色彩的構(gòu)成：將色彩按照一定的關(guān)系原則去組合，創(chuàng)造出合適的需要的美好色彩，這種創(chuàng)造
過程稱為色彩構(gòu)成。
色彩的漸變：在色彩的構(gòu)成中，將色相、明度、純度和一定的色形狀色面積等，依一定的等
差及或等比及數(shù)的變化，既可以構(gòu)成色彩的漸變。
肖像藝術(shù)：重在傳神，以形寫神是我國古代畫家總結(jié)出來的一個重要經(jīng)驗。形指人的外表，神指人的精神面貌和思想。
敦煌壁畫：包括敦煌莫高窟、西千佛洞、安西榆林窟共有石窟552個，有歷代壁畫五萬多平方米，是我國也是世界壁畫最多的石窟群，內(nèi)容
非常豐富。飛天是敦煌藝術(shù)的標志。敦煌地區(qū)約5OO多個石窟中，都繪有大量的飛天形象敦煌飛天的風格特征是不長翅膀，不生羽毛，借助云彩而不依靠云彩，而是憑借飄曳的衣裙，飛舞的彩帶凌空翱翔。千姿百態(tài)，千變?nèi)f化。這是在本民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸收、融合了外來飛天藝術(shù)的成就，發(fā)展創(chuàng)作出來的敦煌飛天形象。
招貼畫：通常分為社會公共招貼，商業(yè)招貼，藝術(shù)招貼，主要通過聯(lián)想，擬人，夸張等創(chuàng)作手法來傳遞主題思想。
漫畫：的三種藝術(shù)特性：一是當話說的，即有語言功能；二是諧趣性，即滑稽、幽默或諷刺，而幽默和諷刺同樣是滑稽的。發(fā)人深思；啟人心智的三大特質(zhì)。漫畫的表現(xiàn)形式，基本上可以概括為兩大類：其一，突出構(gòu)思、概括性強、畫面簡潔的簡筆畫；其二，注重藝術(shù)、敘事性強、刻畫入微的繁畫。
剪紙：陰剪就是剪去輪廓線，或剪去形象以外的紙。陽剪就是剪去輪廓線內(nèi)外的紙，留下輪廓線。
唐三彩：是唐代一種低溫釉陶器。其實它是一種多彩陶器，其釉色呈綠、藍、黃、白、褐等色彩。它以造型生動逼真、色澤艷麗和富有生活氣息而著稱。唐三彩的生產(chǎn)已有1300多年的歷史了，它吸取了中國國畫、雕塑等工藝美術(shù)的特點，采用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案，線條粗獷有力。