一、單項(xiàng)選擇題(在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)將正確答案的代號(hào)填入題后的括號(hào)內(nèi)。每小題1分，共24分)
1. 教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的( )。
A.主體
B.客體
C.教的主體
D.學(xué)的主體
2. “教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無(wú)所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)”。這正是( )的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方
A.培根
B.夸美紐斯
C.康德
D.赫爾巴特
3. 以下屬于赫爾巴特的著作的是( )。
A.《大教學(xué)論》
B.《普通教育學(xué)》
C.《人的教育》
D.《教育漫話》
4. 在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是( )。
A.教育
B.教學(xué)
C.管理
D.科研
5. 美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜�！边@是( )。
A.遺傳決定論的觀點(diǎn)
B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)
c.家庭決定論的觀點(diǎn)
D.兒童決定論的觀點(diǎn)
6. 個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性和個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的，這( )的觀點(diǎn)。
A.宗教本位論
B.社會(huì)本位論
C.個(gè)人本位論
D.文化本位論
7. 以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代( )教育。
A.希臘
B.埃及
C.斯巴達(dá)
D.雅典
8. 《顏氏家訓(xùn)》是以下哪位教育家的著作?( )
A.顏元
B.顏之推
C.顏真卿
D.顏回
9. 在教育史上提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育家是( )。
A.孔子
B.孟子
C.墨翟
D.茍子
10.將教學(xué)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來(lái)，這是( )。
A.系統(tǒng)性原則
B.啟發(fā)性原則
C.量力性原則
D.理論聯(lián)系實(shí)際原則
11.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是( )。
A.班主任
B.班委會(huì)
C.共青團(tuán)
D.少先隊(duì)
12.下列屬于墨家主張的是( )。
A.有教無(wú)類
B.兼愛(ài)
C.復(fù)歸人的自然本性
D.化民成俗，其必由學(xué)
13.“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了( )。
A.教育與政治的關(guān)系
B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系
C.教育與文化的關(guān)系
D.教育與科技的關(guān)系
14.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是( )。
A.蘇格拉底
B.柏拉圖
C.亞里士多德
D.德莫克里特