人美版高中美術(shù)鑒賞第七課《分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖》說課稿
我說課的內(nèi)容是人美版高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書——美術(shù)鑒賞第7課《分析理解美術(shù)作品的創(chuàng)作意圖》。我主要從教材分析、教法運(yùn)用、學(xué)法指導(dǎo)和教學(xué)過程四個(gè)步驟加以闡述。
教材分析
[教學(xué)目標(biāo)]
打破學(xué)生美術(shù)神秘的觀念,了解藝術(shù)家的創(chuàng)作都不是任意的,而是表達(dá)了某種意圖的。
[教學(xué)重點(diǎn)]
藝術(shù)作品都表現(xiàn)了藝術(shù)家的某種創(chuàng)作意圖,不同的美術(shù)類型表現(xiàn)意圖的方式也是不同的。
[教學(xué)難點(diǎn)]
要分清藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖與美術(shù)作品的內(nèi)容和形式之間的關(guān)系。
教師總結(jié):在欣賞藝術(shù)作品時(shí),要打破美術(shù)神秘的觀念,我們要認(rèn)識到,任何藝術(shù)家的創(chuàng)作都不是任意的,而是表達(dá)了藝術(shù)家的某種意圖,這種意圖可能是針對現(xiàn)實(shí)的,也可能是針對藝術(shù)的?傊,它們都與藝術(shù)家所生存的社會(huì)和文化情境有密切的關(guān)系。
[教學(xué)方法]
這節(jié)課采用講授法、探討法、展示法等與調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與性。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體由此結(jié)合提問教學(xué)法,可以采用分目標(biāo)、分層次的選擇學(xué)生來回答問題的方式來進(jìn)行課堂教學(xué),鼓勵(lì)所有同學(xué)積極參與,不管他們的答案正確與否,在適當(dāng)修正和更改的同時(shí),主要給予正面的啟發(fā)引導(dǎo)和提出建設(shè)性的意見,而不要簡單灌輸、指責(zé)。這樣使每一位同學(xué)都有參與的積極性和參與意識。都會(huì)獲得一種成就感。讓全體同學(xué)的水平都有提高。
學(xué)法:
指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自學(xué)、觀察,學(xué)生自己用本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容主動(dòng)去分析、鑒賞、評價(jià)作品,在運(yùn)動(dòng)參與中獲得成就感,從而提高自己的主動(dòng)意識。
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入:由羅丹的雕塑作品《巴爾扎克》導(dǎo)入。
教師活動(dòng):提出問題:
1.你心中的巴爾扎克形象是這樣的嗎?
2.羅丹為什么要把雕像的手砍去?
學(xué)生活動(dòng):回答問題,可以互相之間討論,得到較準(zhǔn)確的答案,從而提高成就感。
老師總結(jié):對這幅作品作介紹,引出藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。
二、探究新知識
(一)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里?
學(xué)生活動(dòng):可自由回答問題
老師活動(dòng):對學(xué)生的回答作指導(dǎo)型的點(diǎn)撥,讓學(xué)生把思維放寬。
老師總結(jié):任何藝術(shù)家的創(chuàng)作都必然受到現(xiàn)實(shí)和藝術(shù)兩個(gè)方面因素的觸動(dòng)后有感而發(fā)的。針對現(xiàn)實(shí)藝術(shù),藝術(shù)家表明自己的態(tài)度、情感,針對藝術(shù)問題,藝術(shù)家闡述自己的觀點(diǎn)、主張。藝術(shù)創(chuàng)作并不神秘,藝術(shù)家也是普通的勞動(dòng)者,只不過他們的產(chǎn)品是藝術(shù),他們使用的手段是視覺語言。
以畢加索的《牛頭》為例分析藝術(shù)家的意圖來自哪里。然后讓學(xué)生自己分析幾幅作品。
(二)影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素有哪些?
在這一部分中,要注意讓學(xué)生聯(lián)系生活,結(jié)合時(shí)代背景與地域來分析鑒賞。影響因素有:
1.現(xiàn)實(shí)
2.藝術(shù)
3.特定的社會(huì)和文化情景
因?yàn)樵诓煌纳鐣?huì)和文化情景下,藝術(shù)家創(chuàng)作所針對的問題也就不同,因而其創(chuàng)作意圖也就會(huì)大相徑庭。在同一社會(huì)和文化條件下,藝術(shù)家的成長過程、成長環(huán)境、家庭、個(gè)性、知識水平也是造成藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的差異的原因。
老師以西方文藝復(fù)興時(shí)期的宗教畫《西斯廷教堂天頂畫》與《叢竹圖》分析影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素。其中運(yùn)用講解與展示圖片結(jié)合,提問與學(xué)生主動(dòng)探究結(jié)合的方法來完成這部分教學(xué)內(nèi)容。
(三)藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的?
藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖在具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)三大類中呈現(xiàn)出不同的表達(dá)方式。這部分是本課的重點(diǎn),要多化時(shí)間與精力分析部分作品,讓學(xué)生思路清晰。同時(shí)復(fù)習(xí)部分具象藝術(shù)、意象藝術(shù)和抽象藝術(shù)的內(nèi)容,讓學(xué)生更好的理解藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的。老師結(jié)合大量的相關(guān)作品來加深講解,并讓學(xué)生也主動(dòng)參與中來。調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性。
1、具象藝術(shù):如董希文的《開國大典》,通過收集形象(國家領(lǐng)導(dǎo)人),創(chuàng)造出典型的藝術(shù)形象(毛澤東),然后構(gòu)成一個(gè)完整的故事情節(jié)(開國大典),并營造出故事的典型環(huán)境(喜慶的民族特色),使畫面更具有真實(shí)性和可讀性。藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖是要表達(dá)一個(gè)新時(shí)代的開始,表現(xiàn)了中國人民擺脫三座大山的壓迫,從此翻身解放的豪邁精神風(fēng)貌。
色彩上借鑒我國傳統(tǒng)民間藝術(shù)和中國傳統(tǒng)的工筆重彩畫法,強(qiáng)調(diào)色彩的單純與強(qiáng)烈的對比,從而增強(qiáng)了這一具有歷史意義的節(jié)日氣氛。
2、意象藝術(shù):可以通過整體氣氛的渲染來傳達(dá)藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖。如漢畫像石《荊軻刺秦王》并沒有刻畫人物形象,而是通過荊軻的“追”、秦王的“逃”,并輔以刺進(jìn)柱子的匕首,打翻的盒子和侍衛(wèi)等形象,使畫面?zhèn)鬟_(dá)出一種緊張、危險(xiǎn)的氛圍。意象藝術(shù)也可以通過對藝術(shù)家感覺的表現(xiàn)來傳達(dá)創(chuàng)作意圖。如印象派畫家莫奈的《盧昂大教堂》,主要營造不同時(shí)刻太陽照射在教堂上獨(dú)特美麗的光色氛圍。
3、抽象藝術(shù):是通過形式語言本身及構(gòu)成關(guān)系來傳遞藝術(shù)家對事物的認(rèn)識。分析《第三國際紀(jì)念碑模型》。用直線和曲線兩種語言元素構(gòu)成作品,以螺旋上升的曲線將直線連接起來,從而把人的視線引向無限的天空,表現(xiàn)升騰飛翔的空間效果。
(四)學(xué)生自己分析作品的創(chuàng)作意圖
《千年土地翻了身》(董希文)!队∠笕粘觥纺!杜鸢,中國》李樺
三、歸納總結(jié)本課三個(gè)知識點(diǎn)。
四、板書設(shè)計(jì):
通過多媒體直接展示,首先展示本課課題,然后分別展示藝術(shù)家的創(chuàng)作意圖來自哪里?影響藝術(shù)家創(chuàng)作意圖的因素?藝術(shù)家的意圖是如何體現(xiàn)的?并穿插部分美術(shù)品圖片介紹