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教師招聘考試教育學(xué)備考必做試題典【八】

時(shí)間:2012-10-26 16:01:19 點(diǎn)擊:

一、單選題

1."文化課程概念"的提出者是:( )

A.布魯納 B.胡塞爾 C.杰特 D.惠勒

2.科學(xué)教育與人本主義走向融合的一個(gè)重要標(biāo)志是:( )

A.學(xué)會(huì)生存 B.學(xué)會(huì)關(guān)心 C.學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) D.學(xué)會(huì)做事

3.回歸生活世界的課堂生態(tài)觀的本質(zhì):( )

A. 強(qiáng)調(diào)自然、社會(huì)和人在課程體系中有機(jī)統(tǒng)一;B.強(qiáng)調(diào)與自然界融為一體 自然即課程;C.強(qiáng)調(diào)同社會(huì)融為一體 生活即課程; D.強(qiáng)調(diào)向自我開放 自我即課程

4.課程實(shí)際的目標(biāo)模式最初源于:( )

A.泰勒的目標(biāo)模式 B.惠勒的過程模式 C.塔巴模式 D.博比特的"活動(dòng)分析法"

5.課程實(shí)施的忠實(shí)取向即:( )

A.者"忠實(shí)"地落實(shí)課程設(shè)計(jì)者的意圖;

B.者忠于自己的教育觀念來實(shí)施課程;

C.者以社會(huì)目標(biāo)為依據(jù)來實(shí)施課程;

D.者以教參為依據(jù)來實(shí)施課程

6.第一次明確提出課程設(shè)計(jì)的過程模式的人是:( )

A.布魯納 B.阿特金 C.斯騰豪斯 D.斯基爾貝克

7.課程設(shè)計(jì)的取向即:( )

A.課程設(shè)計(jì)的方向 B.課程設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn) C.課程設(shè)計(jì)的模式 D.制約課程設(shè)計(jì)活動(dòng)的價(jià)值準(zhǔn)則

8.課程政策關(guān)注的核心問題是:( )

A.課程設(shè)計(jì) B.課程實(shí)施 C.課程權(quán)力的分配和再分配 D.課程管理體制

9.《第44屆國際教育大會(huì)宣言》以______為中心內(nèi)容:( )

A.終身學(xué)習(xí) B.全民教育 C.和平文化 D.人文文化

10.過程模式的思想最初可以追溯到______:( )

A.皮壓杰 B.布魯納 C.斯騰豪斯 D.盧梭

二、多選題

1.自然設(shè)計(jì)模式的要素有:( )

A.目的 B.立場 C.慎思 D.設(shè)計(jì)

2.要探討課程的本質(zhì)問題,需回答以下幾個(gè)問題:( )

A.課程從本質(zhì)上講是靜態(tài)的還是動(dòng)態(tài)的B.課程是系統(tǒng)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)體系的計(jì)劃,還是一種目標(biāo)體系C.課程是預(yù)設(shè)的還是結(jié)論性的D.課程是有意的、客觀的,還是無意的、主觀理解的

3.現(xiàn)代課程的基本理念有:( )

A.全人發(fā)展的課程價(jià)值取向觀B.科學(xué)與人文相結(jié)合的課程文化觀C.回歸生活的課堂生態(tài)觀D.均衡化的課程設(shè)計(jì)觀E、締造取向的課程實(shí)施觀F、民主化的課程政策觀

4.課程目標(biāo)一般包括:( )

A.認(rèn)知類 B.技能類 C.情感類 D.價(jià)值類 E.應(yīng)用類

5.課程要素一般包括:( )

A.目的 B.教材 C.教與學(xué)的方法 D.教學(xué)評(píng)估 E.內(nèi)容

6.生態(tài)主義課程的表現(xiàn)形式有:( )

A.多元文化教育課程 B.生態(tài)政治課程觀 C.國際理解教育 D.開發(fā)教育 E.后現(xiàn)代課程觀

7.泰勒認(rèn)為課程資源的類型有:( )

A.目標(biāo)資源 B.素材性資源 C.教學(xué)活動(dòng)資源 D.組織教學(xué)活動(dòng)資源 E.制定評(píng)估方案的資源

8.現(xiàn)代課程資源的開發(fā)策略有:( )

A.共享策略 B.需求導(dǎo)向策略 C.增強(qiáng)特性策略 D.因地制宜策略 E.全員參與策略

9.現(xiàn)代課程實(shí)施的取向有:( )

A.忠實(shí)取向 B.創(chuàng)生取向 C.相互調(diào)適取向 D.締造取向

10.蘭德變革模式的階段有:( )

A.啟動(dòng) B.實(shí)施 C.合并 D.評(píng)價(jià)

三、判斷題(正確的打"√",錯(cuò)誤的打"×")

1.課程的價(jià)值是作為主體的社會(huì)和課程與作為客體的學(xué)生之間需要關(guān)系的反映。( )

2.美國20世紀(jì)80年代掀起了"回歸基礎(chǔ)"的教育運(yùn)動(dòng)。( )

3.科學(xué)主義是科學(xué)文化發(fā)揮到極致的表現(xiàn),它的核心是"科學(xué)崇拜"和"工具理性"。( )

4.人本主義認(rèn)為只有人的非理性因素,諸如人的情感、意志等,才是人的存在、人的本質(zhì),而理性和科學(xué)不過是意志的工具。( )

5.科學(xué)人文性就是將科學(xué)主義與人本主義結(jié)合成一個(gè)整體。( )

6.自我即課程,意味著以我為中心設(shè)計(jì)課程,關(guān)注自我的知識(shí)和文化。( )

7.課程設(shè)計(jì)主要是一個(gè)理論研究過程,以理念來統(tǒng)領(lǐng)實(shí)踐。( )

8.課程結(jié)構(gòu)主要是指課程各部分的組織與配合,它涉及課程的基本學(xué)習(xí)范疇的確定。( )

9.在從事課程設(shè)計(jì)時(shí),教師是最主要的資源開發(fā)主體,學(xué)生應(yīng)該服從并順應(yīng)教師資源開發(fā)的要求。( )

10.建國以來,我國的課程改革主要是采取的自上而下的策略。( )

四、材料分析題

1.某校地理教研組教師對(duì)本校地理課課程資源進(jìn)行了評(píng)價(jià),認(rèn)為地理教具只有掛圖和地球儀兩類,而且全校地球儀只有六個(gè),與新課程標(biāo)準(zhǔn)要求的距離較大,課程資源缺乏,課程開發(fā)困難較大。

請(qǐng)用課程評(píng)價(jià)、課程資源管理等有關(guān)理論分析這一案例。

2.某人認(rèn)為,課程設(shè)計(jì)是專家學(xué)者的事,教師和學(xué)生只是課程的實(shí)施者,教師的任務(wù)就是如何將課程內(nèi)容有效地傳達(dá)給學(xué)生,學(xué)生的職責(zé)就是如何運(yùn)用有效的辦法學(xué)會(huì)課程的內(nèi)容。

請(qǐng)結(jié)合課程設(shè)計(jì)的知識(shí)、課程實(shí)施的有關(guān)理論分析這一案例。

五、論述題

1.試論述科學(xué)與人文相結(jié)合的課程文化觀。

2.試論述全人發(fā)展的課程價(jià)值取向及新的發(fā)展特點(diǎn)。

【參考答案】

一、單選題

1—5 CBADA 6—10 CDCCD

二、多選題

1、BCD2、ABCD3、ABCDEF 4、ABCE 5、ACDE 6、ABCDE 7、ACDE 8、BCDE 9、ACD10、ABC

三、辨析題

1、× 2、√ 3、√ 4、√ 5、× 6、× 7、× 8、√ 9、× 10 √

四、材料分析題

1、

(1)課程資源的類型:自然環(huán)境資源;社會(huì)環(huán)境資源;文化資源;教師、學(xué)生及家長等人力資源

(2)對(duì)資源的評(píng)價(jià):課程資源的豐富性;課程資源的適合性;課程資源的有效利用;課程資源的可持續(xù)性發(fā)展。

(3)課程資源對(duì)學(xué)生的發(fā)展具有獨(dú)特的價(jià)值,課程資源是豐富的、大量的、具有開放性、具體形象、生動(dòng)活潑和學(xué)生能夠親自參與等特點(diǎn),激發(fā)學(xué)生興趣,在愉悅中增長知識(shí),培養(yǎng)能力,陶冶情操,這些都是傳統(tǒng)教科書無法替代的。

(4)該校教師對(duì)課程資源的認(rèn)識(shí)不夠全面,有教育意義的自然和社會(huì)資源未納入教育資源范疇,其教育功能也未被充分認(rèn)識(shí)和利用。

(5)教師不僅應(yīng)當(dāng)成為課程資源的開發(fā)者和利用者,充分挖掘各種資源的潛力和深層次價(jià)值,提高利用率。而且是充分運(yùn)用、利用課程資源的引導(dǎo)者。

2、

(1)課程設(shè)計(jì)主體多元化

(2)課程設(shè)計(jì)取向多元化

(3)教師教授課程的過程既是一個(gè)領(lǐng)會(huì)專家設(shè)計(jì)的課程,同時(shí)也是一個(gè)在課堂層次設(shè)計(jì)的過程,學(xué)生就是在這兩個(gè)交互的過程中建構(gòu)的過程。

(4)課程實(shí)施的三種取向在具體的實(shí)施過程中,是一個(gè)有先后順序和繼先承后的行動(dòng)過程,每一個(gè)過程中,都是課程設(shè)計(jì)主體的相互交流的過程,都有不同的設(shè)計(jì)主體的參與。

五、論述題

1、

(1)兩極之間的對(duì)立:科學(xué)主義課程文化觀與人本主義課程文化觀點(diǎn)的矛盾沖突

(2)尋求兩極之間的平衡:科學(xué)主義課程文化觀與人本主義課程文化觀的融合趨勢

(3)科學(xué)人文性課程文化觀的確立

2、

(1)具有代表性的幾種課程價(jià)值取向

A、突出倫理政治的課程價(jià)值取向。

B、適應(yīng)社會(huì)生活的課程價(jià)值取向

C、強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展的課程價(jià)值取向

(2)注重課程目標(biāo)的完整性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展

(3)重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),提高學(xué)生的基本素質(zhì)

(4)著眼于未來,注重能力培養(yǎng)

(5)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)

(6)強(qiáng)調(diào)國際意識(shí)的培養(yǎng)

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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