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高中語文教案:粵教版高一語文必修二《阿房宮賦》教案范文

時(shí)間:2013-1-12 15:34:49 點(diǎn)擊:

高中語文教案:粵教版高一語文必修二《阿房宮賦》教案范文

 教學(xué)目的:1、理解本文的主旨與作者的思想感情和社會(huì)歷史狀況的關(guān)系,以便與《過秦論》進(jìn)行比 
較。2、了解賦的寫作特點(diǎn),并了解作者是怎樣運(yùn)用這一文體來表現(xiàn)主旨的。3、學(xué)習(xí)積累有關(guān)的文言知識(shí)。 
4  積累掌握“一”“愛”“族”“焉”“而”“夫”等實(shí)詞和虛詞的多種用法,詞類活 
用。教學(xué)重點(diǎn):   1、理解文章內(nèi)容并背誦全文。   2、結(jié)合賦體“鋪采摛文”的特點(diǎn),學(xué)習(xí)文章的語言風(fēng)格。  
教學(xué)難點(diǎn): 
1、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。 2、感受課文形象生動(dòng)的比喻、豐富瑰麗的想像、大膽奇特的夸張?zhí)攸c(diǎn)。 3、了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。 
教學(xué)時(shí)授: 
三課時(shí) 
教學(xué)過程: 
                                 第一節(jié) 
導(dǎo)入:     清代的圓明園是一座皇家園林,它輝煌壯麗,可堪稱是 “東方凡爾賽宮”。可惜的是,它于1860年被英法聯(lián)軍摧毀了,如果要我們描繪出昔日?qǐng)A明園的勝景來,恐怕是難上加難了。 

然而阿房宮被焚千年之后,晚唐著名詩人杜牧的《阿房宮賦》卻通過神奇的想象,運(yùn)用比喻和夸張等修辭手法,將昔日阿房宮宏偉的氣勢(shì),精巧的樓閣宮殿……描繪得生動(dòng)傳神,讓人讀來歷歷在目,F(xiàn)在我們就一起來看看杜牧筆下的阿房宮是什么樣子。 
二、作者簡(jiǎn)介:  
杜牧(803-852),字牧之,號(hào)樊川。唐朝萬年人(今西安),晚唐杰出的詩人、文學(xué)家。擅長(zhǎng)詩、賦、辭,其中詩歌創(chuàng)作成就最大,其詩歌語言流麗而又風(fēng)味清新,氣勢(shì)豪宕而又情致婉約;其散文氣勢(shì)雄渾,多針砭時(shí)事。人們將他和杜甫相比,稱他為“小杜”;又和他同時(shí)代的李商隱齊名,并稱“小李杜”。著有《樊川文集》。 
寫作背景: 
本文寫于唐敬宗寶歷元年(公元825年),此時(shí)唐王朝的統(tǒng)治本來就江河日下,一蹶不振了,而唐敬宗又是一個(gè)更為荒淫腐朽的皇帝,他不顧國家動(dòng)亂,財(cái)源枯竭,民不聊生的形勢(shì),自繼位以來即沉湎聲色,廣選美女,大興土木,修建宮殿,使唐王朝的統(tǒng)治更加岌岌可危。杜牧在這篇文章里,通過描寫阿房宮的興建及毀滅,來總結(jié)秦王朝因驕奢淫逸而導(dǎo)致亡國的歷史教訓(xùn),從而向唐朝統(tǒng)治者發(fā)出警告,希望唐朝統(tǒng)治者能夠引以為戒,不要重蹈覆轍。表現(xiàn)出一個(gè)封建時(shí)代正直的文人憂國憂民、匡世濟(jì)俗的情懷。    
解題:  
阿(ē)房宮,由秦始皇始建于公元前212年(秦始皇三十五年),原址在今陜西省西安市阿房村。為建造這座宮殿,秦統(tǒng)治者曾征集勞動(dòng)力七十余萬,開采了大量的石料,砍伐了大批木材?墒侵燎販缤鲞未全部完工,故未正式命名。據(jù)說時(shí)人因其前殿所在地地名叫“阿房”,故稱“阿房宮”。 公元前206年被項(xiàng)羽燒毀。    “賦”是中國古代一種重要的文體,是介于散文和詩歌中間的一種體裁。它是由《詩經(jīng)》《楚辭》發(fā)展起來,到漢代就形成了一種特定的文學(xué)體裁,它的特點(diǎn)是:“賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也! 賦講求字句的整齊和聲調(diào)的和諧;描寫事物時(shí)注重鋪陳和夸張;結(jié)尾多發(fā)議論,以寄托諷喻之意。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦多個(gè)階段。本文屬于文賦。  

五、一、二段的學(xué)習(xí)。 
 1、指定學(xué)生誦讀一、二段,疏通生字詞。 
 2、學(xué)生自讀一、二段,并結(jié)合注解嘗試翻譯一、二段。 
 3、教師檢查學(xué)生翻譯情況,并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。 
 4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。 
 5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。 

                               第二節(jié) 
一、復(fù)習(xí)第一課時(shí)所學(xué)的重要內(nèi)容。 
二、三、四段的學(xué)習(xí)。 
 1、指定學(xué)生誦讀三、四段,疏通生字詞。 
 2、學(xué)生自讀三、四段,并結(jié)合注解嘗試翻譯三、四段。 
 3、教師檢查學(xué)生翻譯情況,并當(dāng)堂指正翻譯有誤處。 
 4、教師強(qiáng)調(diào)重要文言詞句。 
 5、學(xué)生自我鞏固該堂課的知識(shí)點(diǎn)。 
三、通過練習(xí)鞏固文言詞句的重要知識(shí)點(diǎn)。 
1、古今異義詞:  A、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊(古:雨雪陰晴或氣溫,環(huán)境氣氛;今:一個(gè)地區(qū)一  
段較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)的氣象概況)  B、燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英(古:積蓄、聚斂;今:籌劃并管理;計(jì)劃并組 
織)   
C、楚人一炬,可憐焦土(古:可惜或可愛;今:值得同情、憐憫,)  
D、各抱地勢(shì),鉤心斗角(古:鉤心指各種建筑都向中心區(qū)攢聚,斗角指屋角相互對(duì)峙,好像兵戈相斗;今:用盡心機(jī),明爭(zhēng)暗斗。)  
2、特殊句式:  A、戍卒叫,函谷舉(被動(dòng)句)  B、秦人不暇自哀,而后人哀之(賓語前置句) C、滅六國者六國也,非秦也。(判斷句) D、直欄橫檻,多于九土之城郭。(狀語后置句) E、使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(反問句) F、明星熒熒,開狀鏡也----宮車過也;滅六國者六國也---族秦者秦也,非天下也。(判 
斷句) 
3、一詞多義現(xiàn)象。 
         使負(fù)棟之柱。                   六王畢,四海一。 
         使六國各愛其人。               楚人一炬,可憐焦土。 
     使  齊王使使者問趙威后。       一  黃鶴一去不復(fù)返。(一旦)  
         兩軍交戰(zhàn),不斬來使。           而或長(zhǎng)煙一空(全、都)  
                                        上食埃土,下飲黃泉,用心一也。                                        合從締交,相與為一。 

        秦愛紛奢,人亦念其家。            族秦者秦也,非天下也。 
        使秦復(fù)愛六國之人。             族 士大夫之族,曰師曰弟子云者。 
     愛 不愛珍器重寶肥饒之地。(吝惜)    山東豪俊遂并起而亡秦族。

        晉陶淵明獨(dú)愛菊。         
        盤盤焉,囷囷焉。                  驪山北構(gòu)而西折。(承接)  
        或師焉,或否焉。                  不敢言而敢怒。    (卻)  
   焉 且焉置土石?                   而 誰得而族滅秦也?(連詞,連兩個(gè)動(dòng)作)  
      焉用亡鄭以陪臨?                  授之書而習(xí)其句讀。(并列)  
      風(fēng)雨興焉。                        學(xué)而時(shí)習(xí)之。       (遞進(jìn))  
      奈何取之盡錙銖?                  一日之內(nèi),一宮之間 
      青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)。            杳不知其所之也 
  取  今入關(guān),財(cái)物無所取(拿)       之 句讀之不知,惑之不解。        留取丹心照汗青(著)              孤之有孔明,猶魚之有水也。 
秦人視之亦不甚惜 
                               第三節(jié) 
理清思路: 
文章結(jié)構(gòu)的劃分。 
首先回憶“賦”這種文體的特點(diǎn)。 
       “賦者,鋪也;鋪采摛文,體物寫志也! 
根據(jù)賦文的特點(diǎn),可將本文劃分為兩部分。兩部分之間的關(guān)系是什么? 
        【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫。 
        【3-4】對(duì)阿房宮的議論。 
兩部分之間是鋪事與寫志的關(guān)系。鋪事是寫志的基礎(chǔ),寫志是鋪事的目的。 
3、文章是從哪些方面鋪排描寫了阿房宮的?又對(duì)阿房宮有哪些議論?帶著以上兩個(gè)問題精讀文章。 
研習(xí)全文: 
具體研習(xí)第1段。  
1、學(xué)生集體朗讀第1段。 2、本段主要寫什么?  
        本段主要寫阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。 
 3、本段是如何具體描繪阿房宮的雄偉壯觀? 
A、“六王畢---阿房出”這四句寫什么? 
寫秦統(tǒng)一天下的氣勢(shì)【“畢”“一”】和阿房宮的建成【“!薄俺觥焙钫f明阿房宮的建成,取盡天下財(cái)物】。 
B、“覆壓”……“直走咸陽”這幾句寫什么?運(yùn)用了什么修辭手法?是從哪幾個(gè)角度寫的? 
寫阿房宮的宏偉規(guī)摸。 
夸張。 
是從占地面積之廣和建筑物之高兩個(gè)方面來寫的。 
C、“二川溶溶……不知西東”這幾句將視角轉(zhuǎn)移到哪里?寫了宮內(nèi)哪些事物?寫出了宮內(nèi)什么特點(diǎn)?突出這宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀的特點(diǎn),作者運(yùn)用什么修辭手法? 
通過“二川溶溶,流入宮墻”兩句的過渡,將視角轉(zhuǎn)到宮內(nèi)。 
樓閣密集,走廊和屋檐的形狀,樓閣間的相互勾連互相環(huán)繞的氣勢(shì),還寫到宮內(nèi)的長(zhǎng)橋和復(fù)道。 
突出這龐大建筑群的錯(cuò)綜復(fù)雜,渲染宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀。 
夸張、比喻【都是化動(dòng)為靜的比喻,造成更為生動(dòng)形象的藝術(shù)效果】、故作疑問。 
D、“歌臺(tái)暖響……氣候不齊”又寫什么?運(yùn)用的修辭手法有哪些? 
宮中人物活動(dòng)----夜以繼日的豪華生活,襯托出阿房宮的宏大寬廣。  
通感,夸張。 
     小結(jié): 本段是從四方面描繪阿房宮這一建筑的雄偉壯觀。 
3、學(xué)生按照文章思路背誦該段。 
二、具體研習(xí)第2段。 1、指定一名學(xué)生朗讀第2段。 2、第2段主要寫什么?又從幾方面來?       寫阿房宮里的美人和珍寶,揭露秦朝統(tǒng)治者奢侈的生活。 
本段從三方面來描寫。 
第一層(從“妃嬪媵嬙”到“為秦宮人”):說明歌舞者的由來!灸切┕┣厥蓟氏順返母栉枵,是六國的“妃嬪媵嬙,王子皇孫”。秦的強(qiáng)與暴于中可見! 
第二層(從“明星熒熒”到“有不得見者三十六年”)通過夸張、比喻兼排比句,寫宮人之多以及其梳妝打扮,來阿房宮中奢侈鋪張的生活!具@一層寫宮人,實(shí)際上就是寫皇帝,因?yàn)榍厥蓟蕼缌鶉螅蚜鶉拿琅技械桨⒎繉m中,滿足他一個(gè)人的聲色欲求,可見秦始皇的荒淫生活! 
第三層(從“燕趙之收藏”到段末)從珠寶的來源、陳設(shè)寫阿房宮的奢華。揭示秦始皇的奢侈浪費(fèi)無度。 
 3、寫阿房宮的珠寶的來源、陳設(shè)采取的是什么寫法?與第一段和第二段前部分的寫法有何不同?這樣寫有何作用? 
       采取的是直敘其事,而第一段和第二段前部分分別運(yùn)用的是比喻和夸張。 
        這樣寫即對(duì)阿房宮的奢華的揭露越來越直接,又取得變化多端,毫不呆板的藝術(shù)效果,同時(shí)也為下部分的議論,起到直接的引渡作用。 
4、學(xué)生集體朗讀或試背本段文字。  
三、具體研習(xí)第3段。 1、學(xué)生集體朗讀第3段。 2、分組討論第3段的內(nèi)容及層次。      本段由描寫轉(zhuǎn)向夾敘夾議,將秦始皇和老百姓之間天壤之別的生活狀況進(jìn)行對(duì)比,  
又自然寫到暴秦的滅亡。點(diǎn)明了正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸,濫用民力,致使農(nóng)民起義,一舉亡秦。 
“用之如泥沙”以上為一層,對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥作了有力的抨擊。 
從“使負(fù)棟之柱”到“日益驕固”為第二層,用六組比喻、排比句,從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。盡情地揭露了秦王朝的奢靡給人民帶來的深重災(zāi)難,也寫出了郁積人民胸中的憤怒和仇恨。 
最后四句是第三層,寫了三件史實(shí),簡(jiǎn)要交代秦王朝的滅亡:“戍卒叫”寫陳涉、吳廣起義,“函谷舉”寫劉邦破關(guān),“楚人”二句寫項(xiàng)羽火燒阿房宮。它們共同表現(xiàn)了貌似強(qiáng)大的秦王朝在人民起義的怒濤中迅速土崩瓦解、灰飛煙滅的可恥可悲下場(chǎng),突出了人民的巨大力量。 
3、在本段之中找出本文的文眼,并說明理由。 
      “秦愛紛奢” 
        文字前兩段鋪排的是它,后兩段議論的是它;它既總結(jié)了前兩段的鋪排,又引領(lǐng)了后兩段的議論。所以說它是本文的文眼。 
4、第二層是從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派。究竟是怎樣突出它的氣派? 
       連續(xù)運(yùn)用了六個(gè)排比句,并且這六個(gè)排比句中的每句都是以老百姓的勞作吃穿作為對(duì)比的對(duì)象。一方是奢靡的生活,一方面是辛苦的勞作,這種巨大的反差已經(jīng)預(yù)示了秦王朝的危機(jī)。 
5、“秦愛紛奢”結(jié)果怎樣?                 
6、學(xué)生連讀兩遍試背課文。  
四、具體研習(xí)第4段。  1、教師范背第4段。  
2、這一段講了什么?分幾層講的? 
       指出秦滅亡的根本原因和為后世統(tǒng)治者提供的歷史教訓(xùn)。 
一層(開頭到“誰得而族滅也”)引歷史教訓(xùn),指出六國和秦滅亡的原因。       二層(余下各句)諷諫唐王朝勿悲劇重演。  3、“嗚呼”一詞用在段首,有什么作用,表現(xiàn)了作者怎樣的感情?“嗚呼”之后的四句話  
說出了一個(gè)什么道理?      “嗚呼”一詞領(lǐng)起全段,表現(xiàn)了作者對(duì)歷史教訓(xùn)的沉痛感觸,加強(qiáng)感情色彩,起到 
既以理服人,又以情感人的作用。 
“嗚呼”之后的四句話提出論點(diǎn),闡明興亡自取的道理即指出六國和秦滅亡的原因。 
前文已經(jīng)寫出秦滅了六國,天下又滅了秦王朝。但是中心論點(diǎn)卻說,六國的滅亡不是秦所為,秦的滅亡也不是天下所為。這樣寫有何作用? 
       這就不能不使人發(fā)問:到底是什么原因使秦朝滅亡呢?把人們由表面引向深入,不 
僅使文章波瀾起伏,走向高潮,也顯得議論更加深刻,讓人更加注意。 
5、“嗟夫”后用的是什么語氣?假設(shè)語氣要說明什么?       “嗟夫”后用的是假設(shè)語氣。 
用假設(shè)語氣申述論據(jù),指出六國與秦的滅亡都在于不愛惜人民愛民。 
6、“秦人不暇自哀,而后人①哀之;后人②哀之而不鑒之,亦使后人③而復(fù)哀后人④也”一句中的四個(gè)“后人”,各指什么?這句話有什么深意?   ①②④指秦以后的人,包括作者當(dāng)時(shí)的唐統(tǒng)治者,③指唐以后的人(統(tǒng)治者)。 
這句話提醒唐統(tǒng)治者世戒奢愛民,不要重蹈亡秦的覆轍。  
 7、這里“哀”是不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡? 
        并不是同情秦殘暴的統(tǒng)治被滅亡,而旨在說明本可以不滅亡,但由于不愛惜人民而遭到滅亡的歷史教訓(xùn)令人沉痛。 
五、討論完成以下問題。1、第3、4兩段議論分別側(cè)重哪一方面??jī)啥伍g的邏輯關(guān)系是怎樣的?       第3段側(cè)重于揭示秦皇的荒淫、奢靡和對(duì)人民的殘酷壓榨,導(dǎo)致農(nóng)民起義,阿房宮 
毀滅;第4段側(cè)重揭示秦與六國自取滅亡的教訓(xùn),諷勸“后人”要引為鑒戒。后一段是對(duì) 
前一段的拓展、推論。 2、第3、4兩段的表現(xiàn)手法有什么區(qū)別?為什么寫法不同?       第3段的表現(xiàn)手法是夾敘夾議,重點(diǎn)仍在鋪敘,但以議論為框架、脈絡(luò);第4段則 
純?yōu)檠堇[、推斷。兩段之間,前一段是后一段的鋪墊,不采用鋪陳的方法淋漓盡致揭露 
就缺乏力量;后一段,道理已明,再寫就成贅疣,話說得越精要,越能引人思索、慨嘆。  
3、文章的第3段與第4段是否能對(duì)調(diào)?為什么?      兩段之間不可對(duì)調(diào)。第3段的感慨是由第1、第2段宮殿的奢華與人民的貧困對(duì)比  
中引申出來的。第4段的議論則穿透了歷代封建王朝改朝換代的表面現(xiàn)象,直逼其壓迫人民掠奪人民的政權(quán)本質(zhì)!把酃狻备钸h(yuǎn),將一千年前的“史實(shí)”與一千年后的“現(xiàn)實(shí)”聯(lián)系起來,生發(fā)成一條規(guī)律。  
4、 從哪幾個(gè)方面來極力描寫阿房宮的?這樣描寫對(duì)表達(dá)中心有什么作用? 從三個(gè)方面來描寫阿房宮:一是寫阿房宮建筑之奇,二是寫阿房宮美女之眾,三
是寫阿房宮珍寶之宮。寫建筑,課文先展開廣闊而高峻之全貌,進(jìn)而細(xì)繪宮中樓、廊、檐、長(zhǎng)橋復(fù)道、歌臺(tái)舞殿之奇;寫美女,述其來歷,狀其梳洗,言其美貌,訴其哀怨,繪聲繪色,備加渲染;寫珍寶,既寫六國剽掠,倚疊如山,又寫秦人棄擲,視若瓦礫。這些描寫用墨如潑,淋漓興會(huì),極盡鋪陳夸張之能事,充分體現(xiàn)了賦體的特色。然而鋪陳阿房官規(guī)模大,宮室多、美女眾、珍寶富并非作者作賦的目的。而是為后面的正義宏論張本,為篇末歸結(jié)秦滅亡的歷史教訓(xùn)、諷諭現(xiàn)實(shí),提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ) 
比較《過秦論》的寫作手法及思想內(nèi)容: (1)、均先鋪敘,后議論。(2)、均借古鑒今:《過秦論》喻漢朝皇帝,《阿》喻唐朝統(tǒng)治者。 (3)、《過秦論》作者認(rèn)為秦忘是“仁義不施,攻守之勢(shì)異也”,杜牧認(rèn)為秦亡是“不愛其人”。(4)、《阿》用的是“賦”的形式,《過》也具有濃厚的“賦”的色彩。  
板書設(shè)計(jì): 
                                             統(tǒng)一的氣勢(shì)阿房宮的建成 
                                             阿房宮的宏偉規(guī)摸。 
阿                               宮 宮內(nèi)的宏偉、豪華、奇麗、壯觀 
              【1-2】對(duì)阿房宮的鋪排描寫。    宮中人物活動(dòng) 
                                             歌舞者的由來 
                                        宮人 宮中奢侈鋪張的生活 

房                             宮寶 珠寶的來源、陳設(shè)寫阿房宮的奢華 
                             殘民以自肥作了有力的抨擊 
                           暴秦的滅亡 從細(xì)微之處突出阿房宮的繁華氣派 
              【3-4】對(duì)阿房宮的議論。         交代秦王朝的滅亡 

宮                                     六國和秦滅亡的原因 
                                       根本原因 
                                       歷史教訓(xùn) 

賦                                
 

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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