《墨竹情韻》說課稿
一、教材分析
挺撥修長、青翠欲滴，這就是外形清麗的竹。它具備“寧折不彎”的豪氣和“中通外直”的度量，性質(zhì)樸而淳厚，品清奇而典雅。歷代藝術(shù)家以竹為靈感的源泉，創(chuàng)作了許多精妙絕倫的作品，竹文化的出現(xiàn)，顯示著人類文化的深厚積淀。
為了讓學(xué)生了解中國傳統(tǒng)的竹文化，山東美術(shù)出版社出版的《藝術(shù)》四年級教材《翠竹聲聲》這一單元，集音樂、詩文、民間工藝和繪畫等多種藝術(shù)形式于一體，編寫了竹的系列課題，其中作為視覺藝術(shù)的水墨畫，造型洗練，能淋漓盡致地表現(xiàn)對象的精神、氣韻，所以我以《墨竹情韻》為課題，開展以美術(shù)活動為主的教學(xué)。今天，我給大家講的是第一課時。
二、學(xué)情分析
1、竹，是學(xué)生非常熟悉的一種植物。四年級的學(xué)生通過詩文、歌曲的學(xué)習(xí)，對竹文化有過初步的感知。
2、在美術(shù)知識技能方面，他們具有線描寫生的能力。對中國畫用筆、用墨的方法已有所掌握。
3、水墨畫重在“寫意”，造型洗練、傳神寫照，而他們?nèi)狈Π焉钪械闹褶D(zhuǎn)化為寫意墨竹的經(jīng)驗和能力。
三、教學(xué)目標(biāo)：
根據(jù)課標(biāo)要求和教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生特點，我設(shè)定了以下教學(xué)目標(biāo)：
1、知識目標(biāo)：認(rèn)識竹的形態(tài)特點，了解水墨畫表現(xiàn)竹的方法。
2、能力目標(biāo)：會用基本的筆墨技法，較準(zhǔn)確地表現(xiàn)竹的局部形態(tài)特點。
3、情感目標(biāo)：加深對竹文化的理解，體驗竹的高潔、正直、虛心、向上等人格精神，油然而生喜愛之情。
四、重、難點分析：
1、重點：
其中“(1)、體驗竹的人格精神;(2)、掌握竹的局部形態(tài)特點，并用較準(zhǔn)確的筆墨技法進(jìn)行表現(xiàn)”是本課的重點。
2、難點：
而“用水墨表現(xiàn)”和“感受水墨畫洗練的表現(xiàn)手法”是本課的難點。
五、教學(xué)方法：
古人云：“授之以魚，不如授之以漁”，這正是遷移法運用于教學(xué)的核心精神。在課堂教學(xué)中，“遷移”，就是讓學(xué)生將已經(jīng)具有的各類有待提煉的信息和感性認(rèn)識，隨著遷移導(dǎo)向訓(xùn)練的不斷內(nèi)化，逐漸形成學(xué)生自己的觀念和能力。我在本課中將“遷移法”作為主要教學(xué)方法。用情感遷移和技能遷移實現(xiàn)了兩種轉(zhuǎn)化。
情感遷移，實現(xiàn)由“生活體驗”到“精神感悟”的升華;技能遷移，實現(xiàn)了由“知識經(jīng)驗”到“能力發(fā)展”的構(gòu)建，兩種遷移互相促進(jìn)，從而形成學(xué)生藝術(shù)化的生活態(tài)度和良好的藝術(shù)素養(yǎng)。
生活體驗
精神感悟
情感遷移
能力發(fā)展
知識經(jīng)驗
技能遷移
為了實現(xiàn)情感遷移，師生共同在課前搜集了許多有關(guān)竹的詩歌、繪畫作品、游覽竹海的照片、竹制品等。
七、教學(xué)過程：
我們的教學(xué)過程分為四大板塊。
(一)素材交流，精神感悟
1.情境創(chuàng)設(shè)
“情境教學(xué)”能極大激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與求知的熱情。所以，開課之初，我把課堂設(shè)在學(xué)校翠竹蔥蘢、野趣怡然的育園，欣然導(dǎo)入：
“同學(xué)們，置身于育園這幽雅的環(huán)境中，我真想給大家演奏一曲，大家想聽嗎?”
在學(xué)生的歡呼聲中，教師拿出竹笛，即興演奏本單元的歌曲《紫竹調(diào)》，翠綠的竹叢在悠揚的音樂中隨風(fēng)搖曳，學(xué)生的心情也不由輕松起來。開放的課堂，融洽的師生關(guān)系，營造出愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，讓竹的素材交流活動在學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣中自然開展。
2、交流體驗
通過對各類素材的欣賞和評述，大家體驗到：
竹海景美，秀麗清新;竹制品實用，質(zhì)樸無華;詩文凝煉，意蘊深遠(yuǎn);
而清代藝術(shù)家鄭板橋(鄭燮)，這位品格如竹的大師，用神形兼?zhèn)涞乃�，更是酣暢淋漓地把竹的千姿百態(tài)和氣節(jié)神韻展現(xiàn)到了極致。
藝術(shù)課程是一門綜合性的課程。在多種藝術(shù)形式的“竹文化”中，學(xué)生對竹的初淺感知不斷深化，體驗到竹剛直不阿、虛心向上的精神內(nèi)涵，陶冶了情操、提升了人格，實現(xiàn)了由“生活體驗”到“精神感悟”的情感遷移。并由“聽、賞、議、品”，過渡到“畫”竹。
鄭板橋總結(jié)歷代畫家畫竹的經(jīng)驗，提出了“眼中之竹”、 “胸中之竹”、“手中之竹”的繪畫三階段說。學(xué)生雖有“眼中之竹”，但無“胸中之竹”，又怎么可能有“手中之竹”呢?
如果學(xué)生能夠把“眼中之竹”的這一已有的初步認(rèn)知，在遷移導(dǎo)向的學(xué)習(xí)中內(nèi)化，轉(zhuǎn)化為對竹的特征的新認(rèn)知，不就能夠“胸有成竹”嗎?“實景觀察，線描寫生”正是實現(xiàn)這種遷移導(dǎo)向的手段。
(二)實景觀察，線描寫生
線描是學(xué)生最熟悉、最常用的寫生方法。它能促進(jìn)學(xué)生有目的地觀察對象特征，并快速地記錄下來。教師請學(xué)生在竹桿、竹枝和竹葉中任選其一，并精取其“一枝一葉”，用線描寫生的方法畫出其形象特點。
帶著用線描收集的竹的局部形象特征的準(zhǔn)確素材，回到教室，教學(xué)活動進(jìn)入“技法探究，水墨表現(xiàn)”環(huán)節(jié)。
(三)技法探究，水墨表現(xiàn)
水墨畫竹，通過筆鋒和墨色的變化，精妙地表現(xiàn)出竹的神韻。為了讓學(xué)生理解其一筆一墨均是源自于竹的形態(tài)特點，突破“感受水墨畫洗練的表現(xiàn)手法”這一教學(xué)難點，我讓學(xué)生在技能遷移中，逐步達(dá)成“手中之竹”。
師生通過對寫生記錄的形象分析，得出竹桿具有“竹節(jié)略寬，質(zhì)地粗糙，節(jié)間部分長而勻直”的形態(tài)特征。
這種形態(tài)特征，就是技能遷移法中的新舊技能的“共通點”。抓住這一“共通點”，教師示范了用水墨畫竹桿的畫法。學(xué)生通過模仿、交流、嘗試，總結(jié)出：水墨畫竹桿，通過筆頭醮濃淡墨，以側(cè)鋒行筆，形成墨竹竹桿的立體感;起收筆提按和最后以中鋒重墨勾竹節(jié)，使竹桿的形態(tài)結(jié)構(gòu)特征更加準(zhǔn)確。同時也對比出線描寫生和水墨畫的不同藝術(shù)效果，體會到水墨畫巧妙地表現(xiàn)對象特征的獨到之處——這就是水墨畫“一筆而就”的洗練特點。
“技能遷移”，就是將已掌握的經(jīng)驗、技能、方法等運用于對新對象的探究，找到新舊對象的共同特性，探索得到新的技能或方法。它不僅是一種技能上的遷移更新，而且是一種學(xué)習(xí)方法上的觸類旁通。
在探索竹枝和竹葉的水墨技法中，教師充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓他們運用技能遷移的學(xué)法，自主探索。
通過各階段的體驗、探究，學(xué)生掌握了表現(xiàn)竹局部特征的方法，明確了水墨畫筆墨洗練的特點，突破了教學(xué)難點。使“知識經(jīng)驗”轉(zhuǎn)化為“能力發(fā)展”，完成了新知識和技能的構(gòu)建。
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線描寫生素材 |
水墨技法表現(xiàn) |
筆 墨 洗 練 | |
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竹桿 |
（教師示范） | ||
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竹枝 |
（學(xué)生探究） | ||
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竹葉 |
（學(xué)生探究） |
遷移法，是一種讓學(xué)生終身受益的學(xué)習(xí)方法，它不是在方位上的簡單位移，而是層次上的深入遞進(jìn)。在多次遷移中，學(xué)生的能力不斷得到螺旋式的上升發(fā)展。
(四)名作欣賞，整體感悟
當(dāng)然，藝術(shù)課不是一種單純的技術(shù)課程，而是一種旨在提高學(xué)生藝術(shù)和人文素質(zhì)的人文課程。需要把精神內(nèi)涵深厚，具有最高藝術(shù)成就的經(jīng)典作品融入課堂教學(xué)。
當(dāng)學(xué)生在教室四周的墻上掛出局部水墨練習(xí)作品，并津津有味的欣賞和評述的時候，教師不失時機地出示我國歷代畫家創(chuàng)作的墨竹作品。隨著清越的笛音，一幅幅或酣暢淋漓、或蕭疏清矍、或英姿勃發(fā)的墨竹圖強烈地撞擊著孩子們的視覺和心靈。它不僅幫助學(xué)生將墨竹的表現(xiàn)由局部刻畫遷移到整體感悟，更會不斷增加和保持學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，讓學(xué)生對新的創(chuàng)作躍躍欲試。為下節(jié)課的學(xué)習(xí)作好了充分準(zhǔn)備。
《墨竹情韻》讓學(xué)生經(jīng)歷了一次文化的熏陶。在情感遷移和技能遷移中，形成了良好的藝術(shù)態(tài)度，實現(xiàn)了藝術(shù)能力的提升。學(xué)習(xí)能力進(jìn)一步增強，不斷地求取自我完善!亦如這破土的春筍一般，一節(jié)，一節(jié)，又一節(jié)，生長，生長，再生長……