【解析】馬老師對學(xué)生的要求:身心健康和諧發(fā)展,恰恰體現(xiàn)了素質(zhì)教育的要求。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,促進學(xué)生全面發(fā)展的教育。
2.A
【解析】鐘老師對自己進行教育的方式方法進行了反思,這說明他善于自我反思
3.D
【解析】該校根據(jù)學(xué)習(xí)成績讓學(xué)生穿不同顏色的校服,這首先是按成績對學(xué)生劃分了三六九等,是沒有平等對待所有學(xué)生的表現(xiàn)。
4.D
【解析】新課程改革強調(diào),教師是課程的開發(fā)者和研究者。題目中物理老師根據(jù)課程內(nèi)容,自己查閱資料制作器材,開設(shè)相關(guān)課程,這體現(xiàn)了該老師的課程開發(fā)意識。
5.D
【解析】很明顯,教師王某的想法不符合教師資格證書定期登記制度的規(guī)定,其它選項都明顯不對。
6..D
【解析】 教師法 第三十九條 教師對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的,或者對學(xué);蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的,可以向教育行政部門提出申訴,教育行政部門應(yīng)當(dāng)在接到申訴的三十日內(nèi),作出處理。教師認(rèn)為當(dāng)?shù)厝嗣裾嘘P(guān)行政部門侵犯其根據(jù)本法規(guī)定享有的權(quán)利的,可以向同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門提出申訴,同級人民政府或者上一級人民政府有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)作出處理。
7.C
【解析】 義務(wù)教育法第五十六條 學(xué)校違反國家規(guī)定收取費用的,由縣級人民政府教育行政部門責(zé)令退還所收費用;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。學(xué)校以向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、服務(wù)等方式謀取利益的,由縣級人民政府教育行政部門給予通報批評;有違法所得的,沒收違法所得;對直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處分。
8.A
【解析】對實驗學(xué)校進行師資和經(jīng)費的傾斜,屬于重點發(fā)展。義務(wù)教育法明確規(guī)定:第二十二條 縣級以上人民政府及其教育行政部門應(yīng)當(dāng)促進學(xué)校均衡發(fā)展,縮小學(xué)校之間辦學(xué)條件的差距,不得將學(xué)校分為重點學(xué)校和非重點學(xué)校。學(xué)校不得分設(shè)重點班和非重點班?h級以上人民政府及其教育行政部門不得以任何名義改變或者變相改變公辦學(xué)校的性質(zhì)。
9.D
【解析】題目中四個選項都是教師的權(quán)利,題目中教師對學(xué)校管理提出改進意見,被校長打擊報復(fù),很明顯,囂張侵犯了教師民主管理的權(quán)利。
10.C
【解析】教師法第三十七條 教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:
(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;
(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;
(三)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。
11.C
【解析】學(xué)校有對學(xué)生進行批評教育的權(quán)利,開除學(xué)籍和勒令退學(xué)都侵犯了學(xué)生的受教育權(quán)。
12.A
【解析】學(xué)生傷害事故處理辦法第八條 學(xué)生傷害事故的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)根據(jù)相關(guān)當(dāng)事人的行為與損害后果之間的因果關(guān)系依法確定。
因?qū)W校、學(xué)生或者其他相關(guān)當(dāng)事人的過錯造成的學(xué)生傷害事故,相關(guān)當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)根據(jù)其行為過錯程度的比例及其與損害后果之間的因果關(guān)系承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的主要原因,應(yīng)當(dāng)承擔(dān)主要責(zé)任;當(dāng)事人的行為是損害后果發(fā)生的非主要原因,承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任。
13.A
【解析】B項違背了關(guān)愛學(xué)生,CD違背了為人師表
14.C
【解析】尚老師的做法體現(xiàn)出了對教學(xué)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé),表明尚老師勤懇敬業(yè)。
15.A
【解析】教育理念輔導(dǎo)報告能夠提高教師的理論素養(yǎng),因此本題選A
16.B
【解析】孫老師對曉茜進行批評和打擊,是對學(xué)生的侮辱,沒有尊重學(xué)生人格、
17.D
[解析] 九一八事變(又稱沈陽事變;日本稱滿洲事變,因中國東北被日本稱作滿洲)指1931年9月18日在中國東北爆發(fā)的一次軍事沖突和政治事件。
18.B
【解析】戶部,中國古代官署名,為掌管戶籍財經(jīng)的機關(guān),六部之一,長官為戶部尚書,曾稱地官、大司徒、計相、大司農(nóng)等。
19.B
20.A
【解析】太平島為0.432平方千米;中業(yè)島0.37南威島0.15.黃巖島是中沙群島的。
21.C
【解析】《格斯?fàn)杺鳌访晒抛逯⑿凼吩。同英雄史詩《江格爾》﹑史傳文學(xué)《蒙古秘史》并稱蒙古族古典文學(xué)的三大高峰。
22.A
【解析】1983年12月22日,國防科技大學(xué)研制成功我國第一臺億次巨型計算機銀河-I,運算速度每秒1億次。銀河機的研制成功,標(biāo)志著我國計算機科研水平達到了一個新高度。
23.A
24.C
【解析】無為是道家的思想,ABD符合無為觀點,國人之心是儒家思想。
25.D
【解析】渾天儀是渾儀和渾象的總稱。渾天儀渾儀是測量天體球面坐標(biāo)的一種儀器,而渾象是古代用來演示天象的儀表。渾天儀是我國東漢天文學(xué)家張衡所制
26.C
【解析】A項打開的是一個個word文檔,B項新建的是一個Word文檔,D項插入“超級鏈接”是直接插入圖標(biāo)。
27.C
28.B
【解析】此題考查邏輯基本規(guī)律的“矛盾律”和命題中的“或命題”。根據(jù)題目,小劉、小張、小白、小白或小劉是選舉的結(jié)果,如果選了小劉或小白二者中的一個,則答案就有兩個,因為“或命題”成立的前提是“只要有一個為真”,所以只能選小張。
29.B
【解析】【解析】此題考查考生對逆否等價命題的把握。
逆否等價命題公式為:
P→Q
-Q→-P
題干為“-孩子→-狼”等價于“狼→孩子”
前推后:狼→孩子
前推后:孩子→狼
孩子→狼或孩子→-狼
后推前:狼→孩子
30題:
答:甲老師的做法不值得認(rèn)可,我認(rèn)可乙教師的做法。(1分)
從學(xué)生觀的角度來說:
1.學(xué)生是發(fā)展中的人,要用發(fā)展的觀點認(rèn)識學(xué)生(5分)
(1)學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?/P>
學(xué)生回答不上來問題,不能就認(rèn)為學(xué)生笨,給學(xué)生貼標(biāo)簽,而應(yīng)該像乙教師那樣,進行啟發(fā)教學(xué),激發(fā)學(xué)生的潛能。
(2)學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人
哪怕學(xué)生真的回答不上來,也應(yīng)該從其他角度去引導(dǎo)或者鼓勵學(xué)生繼續(xù)思考,而不應(yīng)該像甲老師那樣打擊學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自信心。
2.學(xué)生是發(fā)展的主體(3分)
學(xué)生是發(fā)展的主體,我們應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生的主體地位,多啟發(fā)激勵學(xué)生。
3.學(xué)生是獨特的人(5分)
(1)每個學(xué)生都有自身的獨特性
教師在教學(xué)時應(yīng)承認(rèn)學(xué)生的獨特性,可能有的學(xué)生對于問題需要細致思考,這時教師應(yīng)有耐心,如果學(xué)生對于這一問題無法回答,老師在提問之前也應(yīng)該了解學(xué)生的基礎(chǔ),避免學(xué)生回答不上來的尷尬。
(2)學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異
教師應(yīng)該承認(rèn)學(xué)生之間是具有差異性,應(yīng)該因材施教。乙教師在提問的時候能根據(jù)學(xué)生的回答不斷變換提問的角度,并給與了適當(dāng)?shù)墓膭睢?/P>
31題:
1.愛崗敬業(yè)。楊老師對教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé),大膽創(chuàng)新。
2.教書育人。楊老師對于有缺點的思宇、曉麗等同學(xué)積極地想法進行改正和教育。
3.終身學(xué)習(xí)。無論工作多忙,楊老師堅持每天讀書。
32題:
問題1:簡要概括作者在文段中提出的觀點?(4分)
【參考答案】 人要善于思考,才能有所創(chuàng)新,并具有自己的思想體系。
【答題思路】此題目屬于典型的“分析概括作者在文中的觀點態(tài)度”。考生需注意以下幾點:1.根據(jù)文體特點。選文屬于典型的論說文。所以作者的觀點一般會在文段開頭,作者開始以“讀書是意味著,利用別人的頭腦來取代自己的頭腦”這句話引入自己接下來要論證的“思考”的重要性,很顯然。作者一開始就否定了“讀書”,因為那是“別人的思想”,自己的精髓被“取代”了。之后作者通過對比“自己思考出來的東西”和“看書吸收他人的思想”,說明前者利多害少?隙ā八伎嫉闹匾浴。緊接著,作者又比較“以讀書終其一生的人”和“以思考終其一生的人”兩種人,對“以思考終其一生的人”給予高度評價。所以,綜合選文,作者論證的核心就是“思考的重要性”。2.抓要點句(抓文眼)。根據(jù)上面分析,文眼就是“思考”。3.從遣詞造句(感情色彩)中體會,文段的第一句話就是明顯否定了讀書,肯定了接下來的思考,而且選文在反復(fù)強調(diào)思考的重要性。4.借助于材料的背景知識,把握作者在文中的觀點和態(tài)度。叔本華是一個思考的強調(diào)著,所以選文也是一如既往的堅持了“思考”的重要性。5.忌諱主觀臆斷。做題時應(yīng)該緊緊圍繞作者的觀點,考生可以同意或者不同意,但是堅決不能隨便定義文章的觀點,衍生出自己的“所謂的觀點”。
問題2:結(jié)合作者對閱讀與思考關(guān)系的闡述,談?wù)勀銓@一問題的認(rèn)識與看法?(10分)
【參考答案】
讀書,是一種成長,我們要取其精華,去其糟粕,才能真正有所進步。思考,是一種創(chuàng)新,我們要不斷思考,才能更好實現(xiàn)自己的價值。一個人,若能將“活讀書”與“勤思考”相結(jié)合,必能達到人生的金字塔。
我們可以熱愛讀書,因為“書籍是人類進步的階梯”,伏爾泰也說過“讀書使人心明眼亮”?梢哉f,讀書是通往天堂的階梯。但是我們不能死讀書,讀死書。書籍的世界千姿百態(tài),我們要取舍有度,即魯迅先生所說的“取其精華、去其糟粕”,將別人的思想吸收為自己的思想,而不是一味地咀嚼,要真正消化到靈魂深處。我么要將那看起來紛然雜陳、混亂不堪的各種思想觀點進行整合吸收,而不至于因為這種思想的過度擁擠狀態(tài),攫奪了自己的正確觀察力,也失去了自己的主見,這樣真的很可能導(dǎo)致精神秩序的紊亂。但是,我們不能否定思考的力量,正如作者所言,自己思考出來的東西,盡管它不見得是嚴(yán)密緊湊,但總是個有脈絡(luò)可尋的總體,我們可賴它向某種體系開展,而且我們可以通過自己的思考把已把自己的知識、個性、見解等融合成一個總體。思考,可以為我們的打開原生態(tài)創(chuàng)新的大門,思考,可以使我們向沒有開拓的文化領(lǐng)地、向新的巨人邁進一步,更可以使得我們成為獨立的個體。
善于讀書,讀好書,好讀書,讀活書。善于思考,不斷創(chuàng)新,那么,每個人的世界都會更加豁亮。乘著天使的兩只翅膀,我們一定能翱翔高空,開辟自己的新天地。
【答題思路】此題屬于典型的“觀念探究型”,需要對作者的觀念進行探究,答題時從“是什么”、“為什么”、“怎么辦”三個角度進行探究!笆鞘裁础奔醋髡呤侨绾侮U述“閱讀與思考的關(guān)系的,觀點是什么”,你又是如何認(rèn)為的。很顯然,作者肯定“思考”,我們也肯定;“為什么”即討論“作者為什么肯定思考”,或者你堅持什么觀點又是為什么;“怎么辦”就是“我們應(yīng)該怎么做才能真正思考”或者才能架起“讀書與思考”的橋梁。之后,再進行一個簡單的總結(jié)闡述自己的觀點即可。要注意,做此題時,不能像第一題一樣,考生可以有自己的思考。可以部分同意作者觀點,也可以完全同意。本答案即部分同意作者的觀點,同意其對“思考重要性”的論述。同時對“如何讀書”做個簡單分析。
寫作評分標(biāo)準(zhǔn) | |||
一等(50—41) |
二等(40—31) |
三等(30—21) |
四等(20—0) |
切合題意 |
符合題意 |
基本符合題意 |
偏離題意 |
中心突出 |
中心明確 |
中心基本明確 |
中心不明或立意不當(dāng) |
內(nèi)容充實 |
內(nèi)容較充實 |
內(nèi)容單薄 |
沒什么內(nèi)容 |
感情真切 |
感情真實 |
感情基本真實 |
感情虛假 |
結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn) |
結(jié)構(gòu)完整 |
結(jié)構(gòu)基本完整 |
結(jié)構(gòu)混亂 |
語言流暢 |
語言通順 |
語言基本通順 |
語病多 |
字體工整 |
字跡清楚 |
字跡潦草 |
字跡難辨 |
1.審題
(1)審文體—文體不限,建議寫作記敘文或議論文,考場上以“議論文”為主。此處著重解析議論文。
(2)審題型—材料作文
(3)審要求—字?jǐn)?shù)要求(1000字及以上)
2.立意—確定文章的觀點/中心思想
這則材料的中心觀點很容易找到,材料反復(fù)強調(diào)“沒必要一味地攀比”、“ 沒必要總是模仿”、“你認(rèn)為”、“做最真實、最樸實的自己,依心而行,無憾今生”,所以中心觀點就是“堅持個性”、“堅持本色”“釋放自我”、“順應(yīng)自我,實現(xiàn)價值”等。
3.選材
從闡述原因、舉例子、正反論證、援引觀點等方面進行搜索材料。
在分析的時候一定要“論證”,即所選取材料和論點“個性、本色、自我價值”之間的關(guān)系。我們可以舉例子,比如舉“吾將曳尾于涂中”莊子的例子,他守著這份本心,堅持自我的準(zhǔn)則,才在別人屢次勸他出世為官時置之不理,而是甘做一棵在清風(fēng)中獨立看守月亮的大樹,寧愿自由自在地與鯤鵬齊飛,與蝴蝶共舞;還可以舉魯迅堅持自我,棄醫(yī)從文的經(jīng)歷,論證其正是尋找到并堅守著自己的本質(zhì),才得以帶動了一批又一批進步青年,成為二三十年代知識分子的精神導(dǎo)師,成為至今依然屹立著的中國的脊梁。同樣的,“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明,“紅顏棄軒冕,白首臥松云”的孟浩然,獨守杭州的“梅妻鶴子”的林逋等都是用寂寞和自我守護了一個個浪漫的理想。類似的例子數(shù)不勝數(shù),“沒有人看到過你絕美的姿容,卻沒有人懷疑過你的美麗”的王昭君,“受任于敗軍之際,奉命于危難之間”的諸葛亮等都可以。
4.布局:簡單說下議論文的結(jié)構(gòu)
可以從標(biāo)題、引論(開頭段落)、本論(中間部分)、結(jié)論(結(jié)尾段)入手寫作。
標(biāo)題,只要是圍繞“堅持自我”的就行。比如“順應(yīng)自我,實現(xiàn)價值”、“讓自己閃閃發(fā)光”、“我就是我”、“彰顯本色,揮灑生命之極”、“不緣身在此山中”都可以。
開頭段落可以采用比喻排比式、設(shè)置懸念式、巧用題記式、名言警句式等。
本論部分是作文的核心部分,主要通過舉例、假設(shè)、對比、條件、因果、比喻等多種方式論述文章的核心觀點。采用“分論點1(觀點+例子+闡釋);分論點2(觀點+例子+闡釋);分論點3(觀點+實際+闡釋)”的結(jié)構(gòu)模式。
結(jié)尾可以采用點睛式、照應(yīng)式(呼應(yīng)標(biāo)題、首尾照應(yīng))、引用式等進行寫作。
5.表達:恰當(dāng)應(yīng)用修辭讓自己的語言亮起來。