四、觀點論述題
1、有人說“探究學習解放了學生的思維，接受學習限制了學生的思維�！蹦闶窃鯓涌创@個問題的?
答：(1)這種認識是片面的、不正確的。(2)探究學習以學生為學習主體，重視學生自主建構知識，解放了學生的思維。(3)接受學習有被動和主動之分，主動的接受學習也發(fā)揮了學生主體的能動性，不會限制學生的思維。
2、語文素養(yǎng)就是學生掌握的語文知識和語文能力。
答：語文素養(yǎng)是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)，其要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學習方法和習慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。把“語文素養(yǎng)”的內容從低級到高級,從簡單到復雜分為6個層次：第一，必要的語文知識。輕易否認語文知識對語文學習的指導和促進作用，容易使語文教學走向非理性主義的誤區(qū)。第二，豐富的語言積累。語文學習的主要內容是一篇篇具體的范文，這就決定了語文教學必須讓學生占有一定量的感性語言材料，在量的積累的基礎上產生質的飛躍。第三，熟練的語言技能。熟練的技能到了一定程度就成為一種能力。第四，良好的學習習慣。語文教學必須牢記葉圣陶先生的名言“教是為了不需要教”。第五，深厚的文化素養(yǎng)。第六，高雅的言談舉止。語文教學要注重培養(yǎng)學生的儒雅氣質和文明舉止�？梢�，《課程標準》中語文素養(yǎng)的內涵是非常豐富的。它絕不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。
3、語文課程具有很強的實踐性。答：首先，語文是工具，而掌握任何工具的基本途徑是實踐。從某種意義上說，語言以及一切技能都是一種習慣。凡是習慣都是通過多次反復的實踐養(yǎng)成的�！�
其次，從心理學的角度講，基本的語言能力表現為語感。語感的主要特征是直覺性和自動化。所謂自動化，就是能在不知不覺中進行活動，而長時工作記憶形成的一個重要條件，就是對有關材料非常熟練。熟練語言材料和基本途徑是朗讀、背誦等語文實踐活動。
第三，語言是一種約定俗成的社會現象。要掌握這些東西,唯一可行的辦法就是在反復多次的語文實踐中把它記住，記得的語言材料越多，語言經驗越豐富，理解運用語言的能力也就越強。
4、在當前正在進行的課程改革中，有許多老師認為新課程特別強調三維目標中的“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，那就是意味著“知識和能力”不重要了。請問您如何看待這個問題?
答：在教學目標中強調知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三個維度，并非簡單的并列關系，而是彼此滲透、相互融合，統(tǒng)一于學生的成長與發(fā)展中。在這三個維度中，知識和能力是基礎，是核心，是實現過程與方法和情感態(tài)度與價值關兩個目標維度的載體。過程與方法是鏈接知識與技能和情感態(tài)度與價值觀兩個維度的橋梁，情感、態(tài)度、價值觀是教學中知識與技能、過程與方法的升華。語文素養(yǎng)的核心是語文能力。假如把語文素養(yǎng)比做一座大廈，由三維目標構成，知識與能力就是大廈基座。
5、有人說語文課程建設和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就是了，何況我們基層(農村)也沒什么語文課程資源。你認為這種觀點對嗎?為什么?
答：這種觀點是不對的。因為，我們一線的許多老師對于“課程資源”的認識比較模糊，總認為語文課程資源建設和語文課程資源的開發(fā)是課程專家的事，我們只要按教科書教完該教的書就行了。其實這也是課程資源開發(fā)與利用中存在的誤區(qū)。語文課程資源是教學的基礎，是語文實踐的必要。語文課程資源是為語文教學服務的有利于學生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展的、校內、校外一切課程資源。對于小學語文課程，其可以開發(fā)與利用的資源很多，可以開發(fā)的素材豐富多彩。如：語文教材、學校圖書室、實踐基地、教師、學生、家長及社會相關人士，語文課堂上的生成性資源，師生的生活經驗，校園課間文化等。因此，作為一線語文老師，進行語文課程建設和語文資源的開發(fā)是必要的，也是有條件的。
6、在當前正在進行的課程改革中，有許多老師認為新課程特別強調三維目標中的“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”，那就是意味著“知識和能力”不重要了。請問您如何看待這個問題?
答：(1)這種看法是不正確的。(2)新課程的價值追求是使每一位學生獲得全面和諧的發(fā)展，只有“三維目標”的有機統(tǒng)一，才能真正促進學生的全面和諧發(fā)展。(3)“知識和能力”目標在“三維目標”中起著奠基作用，是學生綜合素養(yǎng)提高的基礎，是學生可持續(xù)發(fā)展的基礎，新課程并沒有否定它的重要性。(4)新課程的教學應在重視學生“知識和能力”目標達成，同時重視其他兩個緯度目標的達成。
7、“漢語拼音是識字的拐棍，只要會認、會拼讀就行了，沒有必要抄寫、默寫�！蹦闶窃鯓涌创@個問題的?
答：這種說法有些片面。新課標指出，要注意指導學生利用漢語拼音這根“拐棍”大量識字、大量閱讀;注意“過程與方法”，不強調知識性地、成人化地學習漢語拼音，培養(yǎng)學生學習漢語拼音的態(tài)度、情感和價值觀;書寫漢語拼音只要求抄寫，不聽寫，不默寫。由此可見，對漢語拼音，一定量的抄寫還是必需的。教師要引導嚳掌握和鞏固漢語拼音，在“四線三格”中按書寫的順序和應占有的位置認真指導抄寫(或描紅)。
8、語文教學“應該重視語文的熏陶感染作用，注意教學內容的價值取向，同時也應尊重學生在學習過程中的獨特感受”。談談你是怎樣理解的?
答：《語文課程標準》指出：“閱讀是學生個性化……為了在課堂上體現學生的多元感悟，許多課中出現了這樣的現象：教師想方設法引出學生的各種不同的答案，不管學生的答案與文本追求的價值觀是否一致，只要與眾不同，教師就給予表揚，甚至稱之為“有創(chuàng)意”，結果引起了學生的誤解。于是學生絞盡腦汁說出一些“標新立異”的答案，以博得老師的贊賞。新課程追求學生的個性化閱讀，對改變唯一答案的弊端無疑起了很大的推動作用。但我們應該明確，這里追求的并不是違背文本和社會價值觀的個性閱讀。當學生的個性化理解與文本和社會價值觀發(fā)生矛盾沖突時，作為教師應及時發(fā)揮引導作用，使學生獲得“正確的價值觀”導向。如教學《孫悟空三打白骨精》時，學生有“我敬佩白骨精”的個性化解讀，這其實已經背離了正確的價值觀，教師應及時引導：白骨精費盡心機想達到什么目的?她的出發(fā)點是什么?稍一點撥，學生就會發(fā)現白骨精的出發(fā)點是殘害別人，越會動腦筋想辦法，害人就越深，所以不值得我們敬佩、學習。有了這樣的提醒，學生們就不會造成價值觀的混亂了。對于學生獨特體驗的尊重、理解應該以不違背文本和社會的主導價值為前提，應該合情合理。我們要尊重學生，但絕對不能丟棄正確的價值引導而是非不分。