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教育基礎(chǔ)知識教師招聘考試《教育學(xué)概論》復(fù)習(xí)題二(1)

時間:2011-9-6 10:11:14 點擊:

  核心提示:一、判斷題 1、“自有人生,便有教育”,這里的教育是狹義的教育概念。( ) 2、“成均”、“癢”是古代萌芽時期的學(xué)校稱謂( ) 3、中國的私學(xué)發(fā)展始于戰(zhàn)國時期。( ) 4、古代由朝廷直接辦理的官學(xué)稱為中央官學(xué),而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設(shè)置的學(xué)校稱為地方官學(xué)。( ) ...

一、判斷題

1、“自有人生,便有教育”,這里的教育是狹義的教育概念。(  

2、“成均”、“癢”是古代萌芽時期的學(xué)校稱謂(  
3、中國的私學(xué)發(fā)展始于戰(zhàn)國時期。(  

4、古代由朝廷直接辦理的官學(xué)稱為中央官學(xué),而由歷代官府按行政區(qū)域在地方設(shè)置的學(xué)校稱為地方官學(xué)。(  

5、私學(xué)按其程度和所授內(nèi)容可以分成經(jīng)館和小學(xué)兩類。(  

6、教育以創(chuàng)造社會物質(zhì)財富為直接目的,為經(jīng)濟服務(wù)是其本質(zhì)的功能。(  

7、參與式學(xué)習(xí)是指學(xué)生有機會討論關(guān)于環(huán)境問題的見解,鼓勵他們       觀點。(  

8、政治與教育之間并不是只有單向的決定作用,他們之間是彼此制約的。(  

9、羅馬俱樂部的《增長的極限》標志著可持續(xù)發(fā)展理論的真正形成。(  

10、現(xiàn)代社會中,教育是使科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為勞動者精神財富的手段。(  

11、能否培養(yǎng)出社會文明與進步的引導(dǎo)者與促進者,能否為未來社會培養(yǎng)未知的新人,這是現(xiàn)代教育區(qū)別于傳統(tǒng)教育的一個根本標志。(  

12、現(xiàn)代教育不僅要把個體當作必要的工具塑造,更重要的是要把個體當作目的本身來加以培養(yǎng)。(  

13、自治教育體現(xiàn)了“自由與責(zé)任”、“自由與紀律”的統(tǒng)一。(  

14、清末洋務(wù)派和維新派在教育目的上均主張“中學(xué)為體,西學(xué)為用”,他們所講的“中學(xué)”與“西學(xué)”含義基本相同。(  

15、關(guān)于全面發(fā)展教育的構(gòu)成表述,“五育”說在邏輯上比“三育”、“四育”說更趨合理。(  

16、學(xué)生掌握知識是提高思想品德形成的基礎(chǔ),而后者又是前者條件。(  

17、教師行為的真正適應(yīng)是以對學(xué)生的適應(yīng)和為學(xué)生所接納開始的。(  

18、布魯納曾經(jīng)提出一個教師成長的公式:經(jīng)驗+反思=成長。(  

19、教師的專業(yè)成熟不是獨立個體的成熟,而是置身于班集體的環(huán)境中。(  

20、美國心理學(xué)家格塞爾認為支配兒童心理的因素是環(huán)境與學(xué)習(xí)。(  

21、美國教育家杜威倡導(dǎo)的活動課程強調(diào)學(xué)生從“做”中學(xué),這里所講的“做”就是“動手操作”的意思。(  

22、所謂教材的心理化是指將教材上包含的邏輯經(jīng)驗還原為兒童的心理經(jīng)驗。(  

23、對于學(xué)齡前兒童或小學(xué)低年級兒童而言,開設(shè)活動課程是比較適合的,隨著兒童年齡的增長及思維能力的逐步成熟,他們就應(yīng)當開始學(xué)習(xí)比較系統(tǒng)化、理論化的科學(xué)知識了。(  

24、學(xué)科課程是按學(xué)生心理發(fā)展的順序與特點組織而成的課程,活動課程是按學(xué)科知識固有的內(nèi)在邏輯與體系組織而成的課程。(  

25、綜合課程不可能表現(xiàn)為學(xué)科課程。(  

26、“教是為了不教”的基本含義是教的目的就是要達到讓學(xué)生最終能獨立地學(xué)習(xí)。(  

27、學(xué)生結(jié)合教材采取的自學(xué)和家庭作業(yè)不是真正意義上的教學(xué)。(  

28、教師不在現(xiàn)場而學(xué)生學(xué)校進行的自習(xí)不是教學(xué)活動。(  

29、教學(xué)過程是一種特殊的認識過程,因此它不應(yīng)該首先是一種認識過程。(  

30、教學(xué)過程應(yīng)該受到認識過程的一般規(guī)律所制約。(  

31、在實施自覺紀律教育中,教師應(yīng)盡量多采用獎勵,而避免使用處罰的方式。(  

32、受教育者在德育過程中既是德育的客體又是德育的主體。(  

33、“德育過程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行過程”的規(guī)律,它提示教育者在實施德育中應(yīng)按照“知、情、意、行”的順序來進行。(  

34、學(xué)生思想品德形成復(fù)雜性和曲折性是由于受到學(xué)生各種思想品德的不穩(wěn)定性與社會各種影響的復(fù)雜性決定的。(  

35、強調(diào)教學(xué)是德育最基本、最經(jīng)常、最主要的途徑,但并不否定其他德育途徑的重要性。(  

36、學(xué)校管理的機構(gòu)包括決策機構(gòu)、咨詢機構(gòu)、執(zhí)行機構(gòu)和反饋機構(gòu)。(  

37、教研組是學(xué)校組織系統(tǒng)中最基層的正式組織。(  

38、正確的集體輿論標志著班級成員在自治管理的意識和能力方面達到一定的水平。(  

39、教育評價的功能主要是對教育、教學(xué)活動實施有效的控制與管理。(  

40、形成性評價對學(xué)生的學(xué)習(xí)具有診斷功能。(  

二、單項選擇題

1、私塾是對兒童的啟蒙教育,主要是(  )。

A 識字學(xué)習(xí)B 音樂學(xué)習(xí)C 繪畫學(xué)習(xí)D 算術(shù)學(xué)習(xí)

2、經(jīng)館的對象大多數(shù)是成年人,主要是(  )。

A 天文學(xué)習(xí)B 技術(shù)學(xué)習(xí)C 儒家經(jīng)學(xué)學(xué)習(xí)D “射”與“御”學(xué)習(xí)

3、書院的官學(xué)化的傾向始于(  )。

A 唐朝B 宋朝C 元朝、明朝D 清朝

4、全國各地書院分別改為中小學(xué)堂是在(  )。

A 唐朝B 宋朝C 元朝、明朝D 清朝

5、“六藝”中的“禮”為(  )教育內(nèi)容。

A 藝術(shù)B 基礎(chǔ)文化知識C 文字D 政治倫理

6、交流與合作能力是可持續(xù)發(fā)展教育哪個目標的具體內(nèi)容(  )。A 態(tài)度和價值觀B 技能C 知識D 行動
7、下列哪個哲學(xué)家認為“人只有通過教育才能成為一個人,人是教育的產(chǎn)物!

A 柏拉圖     B 康德C 亞里士多德D 蘇格拉底

8、影響個體社會化的因素很多,其中最重要的成分是(  )。

A 遺傳B 家庭環(huán)境C 學(xué)校教育D 社會環(huán)境

9、青少年兒童大腦發(fā)展最迅速的時期是(  )。

A 五六歲之間B 七八歲之間C 三四歲之間D 十一二歲之間

10、下列哪個時期是一個人的啟蒙時期,個體開始主動地認識自己及周圍世界(  )。

A 童年期B 嬰兒期C 乳兒期D 幼兒期

11、以下關(guān)于“自治教育”的描述,不正確的是(  )。

A 它能培養(yǎng)學(xué)生的獨立意識和自我教育意識B 它有助于學(xué)生學(xué)會對自己的選擇和行動承擔(dān)責(zé)任

C 它是學(xué)生學(xué)會運用自由的根本手段D 自治教育是不需要紀律約束的教育

12、關(guān)于我國古代教育的教育目的,下列描述中不恰當?shù)氖牵?/SPAN>  )。

A 以道德教育為軸心B 強調(diào)“明人倫”、“明禮”

C 主要反映在儒家教育思想之中D 重視個別教育和個性發(fā)展

13、在中國近代學(xué)者中,最早專門論述設(shè)立教育目的重要性的是(  )。

A 嚴復(fù)B 龔自珍C 張之洞D梁啟超

14、借鑒英國學(xué)者斯賓塞的教育思想首先倡導(dǎo)對學(xué)生進行體育、智育與德育的我國學(xué)者是(  )。

A 梁啟超B 嚴復(fù)C 魏源D 康有為

15、建國以來,影響最大的教育目的思想表述是(  )。

A 1957年毛澤東主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾》中的相關(guān)表述

B 1981年《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中的相關(guān)表述

C 1985年《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中的相關(guān)表述

D1993年印發(fā)的《中國教育改革和發(fā)展綱要》中的相關(guān)表述

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡(luò)
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