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高中語文說課稿:《故都的秋》說課設計

時間:2011-9-18 14:10:04 點擊:

各位評委大家好。我說課的題目是《故都的秋》。

一、說教材

(一)教材所處的地位和作用

必修一的第三個單元是寫人記事的散文;必修2第一單元是寫景狀物的散文。共有6篇文章,(紀念劉和珍君)《小狗包弟》《記梁任公的一次演講》《荷塘月色》《故都的秋》《秋綠記》)〈故都的秋〉屬于后者。

相對于老教材,所選散文篇章比例有所下降。那么這就要求教師通過課本所選經(jīng)典篇章的學習,將使學生學會散文鑒賞的方法,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。

現(xiàn)代散文不僅由白話代替了文言,而且由“代圣人立言”變?yōu)椤氨憩F(xiàn)自己”,由“文章”上升為“文學”,極大地提升了散文的審美品位。通過學習本文,將使學生學會散文鑒賞的方法,培養(yǎng)人文意識,進而閱讀名家名篇,從而步入散文鑒賞的規(guī)律之門。因此,以開放的思維,以現(xiàn)代的教育模式來學習本文,將對散文的學習產(chǎn)生良好的導向作用。

(二)教學目標及確定依據(jù)

根據(jù)以上教材特點和本次比賽要求運用多媒體教學以及新課標理念,我確立以下教學目標:

1、學習并掌握抒情散文的選材特點

2、理解本文作者“主觀色彩”的情與“客觀色彩”的景的自然融合,學習以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法,培養(yǎng)學生初步的文學鑒賞能力;

3、陶冶學生性情,提高審美能力。培養(yǎng)學生健康高尚的審美情趣和審美能力

(三) 教學重難點:

1、通過語言的品味體會文章的思想感情。進一步體會散文的“形”與“神”的有機結合。

2、以情馭景、以景顯情的表現(xiàn)手法。

為了完成以上教學目標,我運用多媒體課件輔助課堂教學。

二、說學法

(一)學情分析

學生是學習的主體,每當我們向自己的學生教授知識的時候,自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現(xiàn)有困難及學習心理特征,從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。他們對對于寫景狀物的散文并不陌生,讀懂文章內(nèi)容不是難事。一般同學也能說出散文“形散而神不散”的特點,但學生主要還是停留在泛讀和初讀上,知其然而不知其所以然,但對于感受散文的語言美、意境美,進行過鑒賞,他們的思維能力和審美能力尚在形成之中。能深層次的理解作者的思想感情就更難。

(二)學習方法

編者要求閱讀這一類寫景抒情散文,要展開想象的翅膀,力求身臨其境,感受作者心靈的搏動,體會作品所描寫的美景,由此而進入一種審美境界。對于文中精彩的語句,不妨做一些圈點批注,寫下你的心得;對那些美妙的段落,要反復朗讀,熟讀成誦,逐步增強對散文的鑒賞能力。

這是一堂利用網(wǎng)絡和多媒體輔助教學,充分體現(xiàn)學習主體的朗讀鑒賞課,因此我安排以下四個步驟的學法引導:

第一、課前組織要利用網(wǎng)絡或參考書,了解作者、作品等相關知識和背景。

第二、通過多媒體聽讀朗讀,感受作品語言。

第三、深入研讀文本,適時討論,探究其情景相融的藝術手法,感受人文精神。

第四、拓展課堂,結合網(wǎng)絡教學資源,進行研究性學習。

三、說教法

貫徹“三主”教學思想,即:以教師為主導,以學生為主體,以素質、能力培養(yǎng)為主線。運用聲情并茂的朗讀、豐富多彩的圖片,調(diào)動學生多種感官的參與,激發(fā)學生的學習興趣,活躍學生的思維,充分調(diào)動學生學習的積極性。使學生初步掌握欣賞散文的規(guī)律和原則,進一步提高學生的審美能力,受到人文精神的熏陶。

學生是學習的主體,每當我們向自己的學生教授知識的時候,自然要考慮到我們的教學對象在學習本課時的原有基礎、現(xiàn)有困難及學習心理特征,從而有針對性地確定學習的重點、難點及教法學法。所以,本課的教學指導思想是以教師為主導,以學生為主體,以誦讀、設疑、討論為主線,培養(yǎng)學生的閱讀和鑒賞能力。我主要采用了朗讀法和設疑討論法兩種方法。

1、朗讀法。在前兩個詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發(fā)展,訓練美讀。本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,教師應當努力引導學生進入課文的情境當中,體會課文所蘊含的思想感情。

2、設疑、討論法。抒情散文重在抒寫作者的情志與意趣,但這種抒寫往往不是直接的,而是通過精巧的構思,富有情感與哲理的語言,在寫景、狀物、敘事中實現(xiàn)的。要引導學生積極參與,合作探究。

四、說教學過程

(一)教學準備:

1、介紹作者和寫作背景 

本文是現(xiàn)代文學史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優(yōu)美。由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠,學生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應當先介紹作者和寫作背景,

2、配以相應的圖片,增強感性認識,加深記憶。如人名與圖片的關系。

3、文字介紹,開闊視野,增進了解。

4、總評:設置懸念,使學生產(chǎn)生了強烈的求知欲望。

(二)教學過程

1、 激發(fā)興趣,導入新課

(1)關于秋的景色圖片和詩文 

展示幾幅關于秋天的景色圖片,讓學生充分領略秋天帶給我們的強烈的感受。

因為興趣是最好的老師。教師要充分利用具體的情境來激發(fā)學生的興趣,引導學生進入特定的審美意境。

(2)學生回憶關于秋的詩文,由此導入新課。使學生溫故而知新,產(chǎn)生了強烈的求知欲望。

(3)圖片畫面優(yōu)美,形象直觀,給人以強烈的感受。

在學生帶著濃厚的興趣和強烈的求知欲望時,教師展示教學目標有了明確的目標,學習起來才有明確的方向。

2、整體感知  聽朗讀錄音 

(1)詩歌單元養(yǎng)成的誦讀習慣在本單元要加強鞏固和發(fā)展,訓練美讀,學生可以跟讀,提示學生注意語速、語調(diào)和感情,培養(yǎng)學生良好的語感。

(2)本文是現(xiàn)代散文史上的名篇,感情濃厚,意味雋永,文辭優(yōu)美,好的誦讀、美讀能將學生帶入故都特有的意境之中。

(3)來自網(wǎng)上下載,教師可以根據(jù)需要自由控制,使用方便。另一個設計思路是制成FLASH朗讀課件,聲音配以不斷變換的畫面,這樣的效果可能會更加吸引學生,直觀感受也更加強烈,但可能會分散學生的注意力,影響學生對文章內(nèi)容的把握和理解。因此我只使用了聲音文件。

(4)顯示思考題,節(jié)省時間,使學生在聽讀時有更強的針對性。

【名句參考】

落霞與孤驁齊飛,秋水共長天一色。(王勃《滕王閣序》)

潯陽江頭夜送客,楓葉荻花秋瑟瑟!ò拙右住杜眯小罚

無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。  ——(杜甫)

碧云天,黃花地,西風緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉,總是離人淚。      ——(王實甫)

自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春潮。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。 《秋詞》(劉禹錫)

杜甫《茅屋為秋風所破歌》   王維《山居秋暝》    歐陽修《秋聲賦》

學生通過上述圖文的欣賞,自然會沉靜在秋意之中,對本文會產(chǎn)生濃厚的求知欲。這時候,我就說:這些佳句名篇,有的描寫秋天的肅殺和凄涼,抒發(fā)作者的悲秋之感;有的刻畫秋天的絢麗多彩,寄寓了作者濃濃的秋情。而郁達夫卻以自己鮮明的個性,選擇了獨特視角,運用與眾不同的手法,創(chuàng)作了一篇散文精品。究竟郁達夫筆下的秋景如何?秋意如何?讓我們一起走進故都,領略故都的秋味。屏幕顯示課題和作者。

以上課文導入,盡量控制在5分鐘之內(nèi)。

3、接著,利用多媒體,播放課文朗讀及有關課文意境畫面。進入教學第二步驟。

聽完朗讀之后,下面進行朗讀指導,讓學生整體感知作品。

本文是現(xiàn)代文學史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優(yōu)美。由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠,學生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應當結合作者思想和寫作背景,并提示學生誦讀宜慢不宜快,認真體會景物描寫所蘊涵的思想感情。

在領讀、試讀、自由讀之后,可安排五幅秋景的重點讀。時間分配為18分鐘。

讀完以后,抓住“從青島到北平來的理由就是要飽嘗這故都的秋味”

提問:“秋味”是什么?“故都的秋味”可用文中哪些詞說明?

自然就把學生引入學法指導的第二個環(huán)節(jié),即教學過程的第三個步驟:深入研讀文本,適時討論,走近大師,走進作品。

學生找出相應的詞語后,屏幕顯示“清、靜、悲涼”,并進一步說明:這是北國的秋在作者心中的投影,它構成了文章的基調(diào)。“清、靜”是北國之秋的客觀實景,“悲涼”是人的主觀情感的寫照,流露出沉靜、寡淡的心緒。屏幕顯示:“客觀實景、主觀情感”。

4、接著繼續(xù)提問:為了體現(xiàn)故都的秋味,作者選取了哪些景物?

讓學生帶著這一問題速讀課文,讀后,自由發(fā)言。最后,多媒體展示明確“五幅秋景圖”:秋晨院落;秋槐落蕊;秋蟬殘聲;秋雨話涼;秋棗日勝果。

 以上為整體把握,4分鐘時間。

 5、然后,我設計三個問題,屏幕顯示,讓學生分組討論。

1、故都的秋景本應是多姿多彩的,而作者為什么不寫紅葉似火的香山、游人如織的頤和園、明澈如鏡的昆明湖,而只選取了表現(xiàn)“清、靜、悲涼”的景物來寫呢?

2、作者對故都的秋,態(tài)度如何呢?結合具體語言,體察作者的內(nèi)心世界。

3、《故都的秋》美麗而不膚淺,那你是否也會因它愛不能寐,沉浸其中,也會“清、靜、悲涼起來呢?為什么?

這一過程著重解讀其人文內(nèi)涵,準確把握作者豐富的情感,是教學難點。我基本上安排15分鐘的時間。

在這一過程中充分體現(xiàn)學生的分工與合作,要求學生以小組為單位,互相交流課前收集了解到的資料,提高合作學習的能力。深切體會作者對故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來,從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

分組討論之后,由組長概括發(fā)言,而后我作簡要點評。

如:一切景語皆情語,詩情畫意總關情。對于同一輪明月,高興的人寫她,她在笑;憂郁的人寫她,她在愁;怒不可遏的人寫她,她簡直就是一張氣得蒼白的臉,青筋暴跳、立目橫眉。是否合乎心境是選景的主要標準。正所謂以情馭景、以景顯情。這故都的秋乃是作者心中之秋。秋中有情的眷戀,情中有秋的落寞。

作者不寫北平的宮殿廟宇、亭臺樓閣,而是寫百姓家院、普通街道所見之景,寫下層人民和不得意的知識分子的生活狀況,表明其審美眼光是與普通人的生活聯(lián)系在一起的足見其平民意識。

郁達夫從生活中體會到許多悲苦和憂愁但他沒有徹底消沉,而是依然懷著一顆真善美的心靈,以審美的態(tài)度和眼光觀察故都的秋景看到了自然景觀與人文景觀美好的一面。明確其人文精神。

因為老沉浸在“清、靜、悲涼之中,會非常的壓抑,難受,甚至會“在沉默中滅亡”。因為產(chǎn)生《故都的秋》的時代已一去不復返了,其實,即使在那樣的艱難的處境中,作者也并非真正沉淪,在內(nèi)心難言的孤獨冷落之中,表達了對國事的隱憂,他不寫混混沌沌的江南之秋,正是他不甘沉淪的表現(xiàn)。

1933年4月,由于國民黨的白色恐怖的威脅等原因,郁達夫從上海移居杭州,撤退到隱逸恬適的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作苦淡。但字里行間卻流露著對生命的追問。1937年,抗戰(zhàn)爆發(fā),他毅然投入到戰(zhàn)斗的洪流中,進行抗日宣傳,1945年被日本憲兵殺害于蘇門答臘。50年代,郁達夫被國家追認為革命烈士。

由此,我們聯(lián)想到,即便硬骨頭魯迅先生,在醫(yī)學救國的理想受挫、棄醫(yī)從文又陷入低谷之時,也曾躲在北京的紹興會館抄寫古碑,暫時用種種方法來麻醉自己的靈魂。即使是有骨氣,寧肯餓死也不食美國的救濟糧的朱自清,也曾借素淡朦朧的荷塘月色來表現(xiàn)自己不滿現(xiàn)實又找不到出路的苦悶與彷徨。但是,他們都不愧為新文化運動的精英,中華民族的脊梁,苦悶彷徨之后,他們依然昂起高貴的頭顱,血沃中華,不僅以優(yōu)美的文筆為文學殿堂增添了絢爛的篇章,更以滾滾熱血,為后人譜寫了驚天地、泣鬼神的生命之歌。

從這些真正文人的作品里,我們能汲取很多的做人與作文的營養(yǎng)。

對于【點評】在這里我就不作一一解說。

討論完以后,讓學生體會到作者的思想情感“思想苦悶 不甘沉淪”。

完成了以上三個步驟,基本上完成了教學任務。下面再用3分鐘布置拓展學習內(nèi)容和安排結束語。

下面進入教教學的第四個環(huán)節(jié):拓展課堂,結合網(wǎng)絡教學資源,進行研究性學習。

這個環(huán)節(jié)也就是在課堂討論的基礎上進一步延伸研究范圍,拓展課外研究性學習內(nèi)容。我先示范性地提出有關《故都的秋》拓展課外的研究性命題,比如:《故都的秋》的詩化表現(xiàn)。文人眼中的秋。學生根據(jù)自己實際情況,選擇命題或自己另外命題研究學習。

在完成上面第四個步驟之后,就完成了整堂課。我的結束語是這樣的:同學們,今天在郁達夫先生展現(xiàn)的一個秋天的背景里,我們以朗讀的方式,自主合作地去感悟,去揣摩,走進故都的秋,現(xiàn)在走出故都的秋,在網(wǎng)絡環(huán)境中,老師希望大家也可以用同樣的方法來解讀更多的名家名篇名作。

最后我簡要說說板書設計:首先導入課文之后,打出題目,作者字幕。接著在整體感知之后,顯示五幅圖景的概括性文字和三種情感的字幕。進一步明確后,打出“客觀實景”和“主觀情感”字幕,分別放在五幅圖景和三種情感的上面,形成概括性對比。在深入研讀討論作者人文精神之后,打出“思想苦悶,不甘沉淪”字幕,放置“郁達夫”字幕的下方,凸現(xiàn)人文精神,以強調(diào)作品的魅力。

思維拓展,感受人文精神:

讀罷全文,你認為郁達夫在文中是頌秋還是悲秋?于你心有戚戚焉嗎?

1、此題在學生可以見仁見智,各抒己見。發(fā)揚教學民主。意見基本一致。

2、感受人文精神。培養(yǎng)人文精神是語文教學的重要任務。通過教學此文,我感覺人文精神我們并不遙遠,它就在課文里,就在師生們的共同品讀活動中。

探究作業(yè):

1、《故都的秋》的畫面美和音樂美。

2、郁達夫人文資源的開發(fā)和利用。任選其一。

作業(yè)布置依據(jù):

1、根據(jù)學生的不同層次、不同興趣,設計不同難度的題目,力爭使每個學生的能力都得到不同程度的發(fā)展和提高。

2、從課程論角度來看,學校教育既要重視顯性課程,也不能忽略隱性課程,只有在有形和無形相結合的教育活動中充分調(diào)動學生的情感因素,才能使學生在"潛移"中受到教育,在"默化"中發(fā)展個性。開發(fā)和利用郁達夫人文資源,實際上是開設了一門隱性課程。

3、從當前教育發(fā)展需要的角度來看,愛國主義教育是學生確立人生觀、世界觀的精神核心,素質教育是學生全面發(fā)展的基礎。郁達夫先生是革命烈士,杰出的愛國主義作家,盡管他生活的時代已一去不復返,但在他身上所表現(xiàn)出來的愛國熱情、勤儉品質、率真?zhèn)性、文學特征等特征在當代依然有其生命力,正是我們在素質教育中應當繼承和發(fā)揚的寶貴的精神財富。開發(fā)和利用郁達夫人文資源,可以對學生進行愛國主義教育,有利于學生全面素質的提高,體現(xiàn)素質教育的特色。

板書設計: 

故都的秋 以情馭景,以景顯情,情景 交融,渾然一體。

重點突出,一目了然。

不但是學習散文的重要方法,也是欣賞散文的重要規(guī)律。

作者:不詳 來源:網(wǎng)絡
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