【單選題】

1.根據(jù)《水滸傳》的描述，在頭腦中再造出武松打虎的情景的過(guò)程，就屬于( )。

A.無(wú)意想象

B.再造想象

C.創(chuàng)造想象

D.幻想

【參考答案】B。解析：再造想象是根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或者加上一定圖樣的示意，而在頭腦中再造出事物的形象的過(guò)程。

2.假定某個(gè)年齡組的平均分?jǐn)?shù)為70分，標(biāo)準(zhǔn)差為10分。某生測(cè)驗(yàn)得60分，則該生的智商為( )。

A.80

B.60

C.85

D.90

【參考答案】C。解析：該生測(cè)驗(yàn)得60分，他的智商，代入上述公式，智商是85。

3.在個(gè)體順利實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的發(fā)展中，要求他用新近學(xué)到的知識(shí)技能對(duì)原來(lái)的知識(shí)技能加以補(bǔ)充、改組，或者矯正，最后，使新的知識(shí)技能與已有的知識(shí)技能融為一體，這是( )。

A.早期社會(huì)化

B.預(yù)期社會(huì)化

C.發(fā)展社會(huì)化

D.再社會(huì)化

【參考答案】C。解析：發(fā)展社會(huì)化是指?jìng)�(gè)體在早期社會(huì)化的基礎(chǔ)上進(jìn)行的.對(duì)個(gè)體產(chǎn)生的新的期待和要求他承擔(dān)新的任務(wù)、扮演新的角色等。

4.皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展觀屬于( )。

A.人本主義

B.行為主義

C.建構(gòu)主義

D.新行為主義

【參考答案】C。解析：皮亞杰認(rèn)為，發(fā)展就是個(gè)體在與環(huán)境不斷的相互作用中的一種建構(gòu)過(guò)程

5.聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)就是在刺激和反應(yīng)之間建立直接聯(lián)結(jié)的過(guò)程，其中起重要作用的是( )。

A.練習(xí)

B.學(xué)習(xí)

C.強(qiáng)化

D.鞏固

【參考答案】C。解析：強(qiáng)化是聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)理論的核心。

6.遺傳決定論的創(chuàng)始人是( )。

A.霍爾

B.高爾頓

C.洛克

D.華生

【參考答案】B。解析：高爾頓的典型論調(diào)為“一個(gè)人的能力是由遺傳得來(lái)的，其受遺傳決定的過(guò)程度，正如一切有機(jī)體的形態(tài)及軀體組織受遺傳決定一樣”

7.被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志著教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的第一部教育學(xué)專(zhuān)著是( )。

A.杜威的《民主主義與教育》

B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

C.凱洛夫的《教育學(xué)》

D.夸美紐斯的《大教學(xué)論》

【參考答案】D。解析：夸美紐斯的《大教學(xué)論》被教育學(xué)者公認(rèn)為是標(biāo)志教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)的第一部教育學(xué)專(zhuān)著。

8.墨子的教育思想中，除注重文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng)外，主要的思想是( )。

A.“兼愛(ài)、非攻”

B.“棄仁絕義”

C.“道法自然”

D.“化性起偽”

【參考答案】A。解析：墨子的主要思想是“兼愛(ài)、非攻”。“棄仁絕義”和“道法自然”是道家的思想，“化性起偽”是由荀況提出的

9.國(guó)家對(duì)在中學(xué)中培養(yǎng)什么樣的人才的總要求稱(chēng)為( )。

A.中學(xué)教育目的

B.中學(xué)教育目標(biāo)

C.中學(xué)教育原則

D.中學(xué)教育內(nèi)容

【參考答案】A。解析：教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，規(guī)定了人才培養(yǎng)的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對(duì)受教育者的總要求。即中學(xué)教育目的就是國(guó)家規(guī)定將中學(xué)生培養(yǎng)成人才的總要求。

10.教師通過(guò)展示實(shí)物、直觀教具，進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生獲取知識(shí)的方法，是( )。

A.練習(xí)法

B.演示法

C.實(shí)驗(yàn)法

D.發(fā)現(xiàn)法

【參考答案】B。解析：演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物、直觀教具.進(jìn)行示范實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。

11.最早提出經(jīng)典性條件反射的人是( )。

A.杜威

B.巴甫洛夫

C.華生

D.斯金納

【參考答案】B，解析：俄國(guó)生理學(xué)家巴甫洛夫用狗做實(shí)驗(yàn)，通過(guò)觀察狗的唾液分泌得出經(jīng)典性條件反射。

12.終身教育思潮的主要代表人物是( )。

A.保羅·朗格朗

B.羅杰斯

C.索爾蒂斯

D.布魯納

【參考答案】A，解析：“終身教育”這一專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ)，最早是由法國(guó)成人教育家保羅·朗格朗于1965年在聯(lián)合國(guó)教科文組織召開(kāi)的“第三屆促進(jìn)成人教育國(guó)際委員會(huì)”會(huì)議上首次提出的

13.蘇格拉底法又稱(chēng)為( )。

A.問(wèn)答法

B.發(fā)現(xiàn)法

C.講授法

D.雄辯術(shù)

【參考答案】A。解析：蘇格拉底在教學(xué)生獲得某種概念時(shí)，不是把這種概念直接告訴學(xué)生.而是先向?qū)W生提出問(wèn)題，讓學(xué)生回答。如果學(xué)生回答錯(cuò)了，他也不直接糾正，而是提出另外的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考，從而一步一步引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。“蘇格拉底法”自始至終是以師生問(wèn)答的形式進(jìn)行的，所以又叫“問(wèn)答法”。

14.“教學(xué)相長(zhǎng)”的思想來(lái)源于以下哪本著作?( )

A.《論語(yǔ)》

B.《茍子》

C.《孟子》

D.《學(xué)記》

【參考答案】D。解析：集儒家思想之大成的《學(xué)記》寫(xiě)道“學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故日：教學(xué)相長(zhǎng)也。”其中，“教學(xué)相長(zhǎng)”蘊(yùn)含著早期教育心理學(xué)的萌芽。

15.學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是( )。

A.學(xué)生

B.人和動(dòng)物

C.動(dòng)物

D.兒童

【參考答案】B。解析：根據(jù)學(xué)習(xí)心理學(xué)對(duì)學(xué)習(xí)的定義“學(xué)習(xí)是指從低等動(dòng)物到人類(lèi)在后天生活過(guò)程中，通過(guò)活動(dòng)、練習(xí)，獲得行為經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程”，可見(jiàn)學(xué)習(xí)心理學(xué)研究的對(duì)象是人和動(dòng)物。

16.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是( )。

A.讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)

B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間

C.懲罰孩子過(guò)分喜歡看電視的行為

D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視

【參考答案】D。解析：根據(jù)普里馬克原理，當(dāng)我們運(yùn)用強(qiáng)化手段去激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)，必須是先有行為，后有強(qiáng)化，排除A;D選項(xiàng)是用兒童喜歡的“看電視”來(lái)刺激他原本不喜歡的“完成家庭作業(yè)”，符合普里馬克原理。

17.“美德即知識(shí)”是( )的著名論點(diǎn)。

A.孔子

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.亞里士多德

【參考答案】B。解析：蘇格拉底認(rèn)為道德不是天生的，正確的行為基于正確的判斷，有了正確的知識(shí)就不會(huì)明知故犯。所以，知識(shí)即等于美德。

18.提出了道德發(fā)展的前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平、后習(xí)俗水平的是( )。

A.蘇霍姆林斯基

B.皮亞杰

C.埃里克森

D.科爾伯格

【參考答案】D。解析：科爾伯格最主要的貢獻(xiàn)是道德發(fā)展和道德教育的研究，提出了著名的三水平六階段的道德發(fā)展理論。

19.性惡論是( )的觀點(diǎn)。

A.老子

B.孔子

C.孟子

D.荀子

【參考答案】D。解析：孟子主張性善論，荀子主張性惡論。

20.( )被認(rèn)為是教育心理學(xué)的創(chuàng)始人。

A.華生

B.斯金納

C.桑代克

D.班杜拉

【參考答案】C

21.( )又稱(chēng)為工作記憶。

A.瞬時(shí)記憶

B.短時(shí)記憶

C.長(zhǎng)時(shí)記憶

D.感覺(jué)記憶

【參考答案】B。解析：我們?cè)诮鉀Q問(wèn)題時(shí)提取使用記憶中的已有信息，即短時(shí)記憶，又稱(chēng)工作記憶。

22.威特金將人的認(rèn)知方式分為( )。

A.場(chǎng)依存型和場(chǎng)獨(dú)立型

B.反思型和沖動(dòng)型

C.整體型和系列型

D.內(nèi)傾型和外向型

【參考答案】A。解析：威特金通過(guò)對(duì)空軍飛行員靠什么線索來(lái)確定自己的身體是否坐直的實(shí)驗(yàn)得出其結(jié)論，內(nèi)部定向者即為場(chǎng)獨(dú)立型認(rèn)知方式，外部定向者即為場(chǎng)依存型認(rèn)知方式。

23.在教學(xué)過(guò)程中實(shí)施，使教師能夠了解學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)展情況的評(píng)定是( )。

A.診斷性評(píng)定

B.形成性評(píng)定

C.終結(jié)性評(píng)定

D.發(fā)展性評(píng)定

【參考答案】B。解析：形成性評(píng)定一般以教學(xué)目標(biāo)為參照，只關(guān)心學(xué)生是否達(dá)到了目標(biāo)，不評(píng)定學(xué)生名次，為教師提供評(píng)價(jià)教學(xué)效果的依據(jù)。

24.科舉制產(chǎn)生于( )。

A.晉

B.隋

C.唐

D.宋

【參考答案】B。解析：隋煬帝始設(shè)進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制度正式形成。

25.在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是( )。

A.赫爾巴特

B.盧梭

C.洛克

D.杜威

【參考答案】D。解析：杜威的教育理論是現(xiàn)代教育理論的代表，而且杜威也被認(rèn)為是現(xiàn)代教育的代言人。

26.教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)模仿，這是誰(shuí)的觀點(diǎn)?( )

A.利托爾諾

B.孟祿

C.馬克思

D.高爾頓

【參考答案】B。解析：美國(guó)心理學(xué)家孟祿認(rèn)為，教育起源于兒童對(duì)成年人的無(wú)意識(shí)模仿，因而從心理學(xué)角度提出了教育的“心理學(xué)起源說(shuō)”。

27.美育即( )。

A.審美教育

B.藝術(shù)教育

C.社會(huì)美教育

D.自然美教育

【參考答案】A。解析：美育就是要培養(yǎng)學(xué)生具有正確的審美觀點(diǎn).具有感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力�？梢�(jiàn)，美育即審美教育。

28.主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造的心理學(xué)流派是( )。

A.構(gòu)造主義學(xué)派

B.機(jī)能主義學(xué)派

C.精神分析學(xué)派

D.人本主義學(xué)派

【參考答案】A。解析：構(gòu)造主義學(xué)派認(rèn)為，心理學(xué)的研究對(duì)象是意識(shí)經(jīng)驗(yàn)，主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識(shí)的內(nèi)容或構(gòu)造，并找出意識(shí)的組成部分以及它們?nèi)绾温?lián)結(jié)成各種復(fù)雜心理過(guò)程的規(guī)律。

29.下列屬于匱乏性需要的是( )。

A.道德的需求

B.創(chuàng)造力的需求

C.食物的需要

D.尊重的需要

【參考答案】C解析：匱乏性需要即為低級(jí)需要，生理需要和安全需要為低級(jí)需要，是人和動(dòng)物所共有的。

30.能夠?yàn)槿说纳硇陌l(fā)展提供生理前提的因素是( )。

A.成熟

B.遺傳素質(zhì)

C.環(huán)境

D.教育

【參考答案】B。解析：遺傳素質(zhì)是人身心發(fā)展的生理前提。

31.按照遷移內(nèi)容的抽象與概括化水平進(jìn)行劃分，學(xué)習(xí)遷移可以分為( )。

A.水平遷移與垂直遷移

B.正遷移與橫向遷移

C.普通遷移與特殊遷移

D.順向遷移與逆向遷移

【參考答案】A。解析：根據(jù)遷移內(nèi)容的抽象與概括水平劃分，學(xué)習(xí)遷移分為水平遷移和垂直遷移。

32.下列測(cè)驗(yàn)不屬于人格測(cè)驗(yàn)的是( )。

A.人格調(diào)查表

B.興趣測(cè)驗(yàn)

C.成就動(dòng)機(jī)測(cè)驗(yàn)

D.成就測(cè)驗(yàn)

【參考答案】D。解析：選項(xiàng)中除了成就測(cè)驗(yàn)是認(rèn)知測(cè)驗(yàn)外.其他測(cè)驗(yàn)都是人格測(cè)驗(yàn)。

34.“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，孔子的這句名言體現(xiàn)的德育方法是( )。

A.陶冶教育法

B.榜樣示范法

C.品德評(píng)價(jià)法

D.實(shí)踐鍛煉法

【參考答案】B。解析：通過(guò)自身行為進(jìn)行榜樣示范，達(dá)到道德教育的目的。

35.( )是中國(guó)古代最早一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著。

A.《大學(xué)》

B.《中庸》

C.《學(xué)記》

D.《樂(lè)記》

【參考答案】C。解析：《學(xué)記》是<禮記》中的一篇，其主要內(nèi)容包括教育作用與教育目的，教育制度與教學(xué)管理，教育教學(xué)原則與方法等幾大部分，被認(rèn)為是“教育學(xué)的雛形”。

36.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以“兒童中心主義”著稱(chēng)的美國(guó)教育家是( )：

A.赫爾巴特

B.杜威

C.布魯納

D.洛克

【參考答案】B。解析：杜威提出新的三中心說(shuō)：以學(xué)生為中心、以活動(dòng)為中心、以社會(huì)為中心。

37.( )是指課業(yè)內(nèi)容及其進(jìn)程。

A.課程

B.教材

C.作業(yè)

D.課程標(biāo)準(zhǔn)

【參考答案】A。解析：課程是指課業(yè)及其進(jìn)程。

38.《理想國(guó)》的作者是( )。

A.孔子

B.蘇格拉底

C.柏拉圖

D.亞里士多德

【參考答案】C。解析：《理想國(guó)》記錄了蘇格拉底的言行，是蘇格拉底的學(xué)生柏拉圖的代表作。蘇格拉底本人并無(wú)作品傳世。

39.我國(guó)新義務(wù)教育法是( )年頒布的。

A.1986

B.1987

C.2006

D.2007

【參考答案】C。解析：我國(guó)舊<義務(wù)教育法》為1986年頒布實(shí)施的，時(shí)隔20年之后，新的《義務(wù)教育法》出臺(tái)了。

40.在弗洛伊德看來(lái)，人格成分中的( )遵循的是“快樂(lè)原則”。

A.本我

B.忘我

C.超我

D.自我

【參考答案】A。解析：弗洛伊德將人格結(jié)構(gòu)分為三個(gè)成分：本我、自我、超我。其中本我是唯一與生俱來(lái)的人格結(jié)構(gòu)，由生物本能與欲望組成，遵循“快樂(lè)原則”。

41.教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問(wèn)題，提出改進(jìn)方案，是教師作為( )的角色。

A.設(shè)計(jì)者

B.指導(dǎo)者

C.組織者和管理者

D.反思者和研究者

【參考答案】D。解析：教師要不斷對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行反思和評(píng)價(jià)，反思是教師提高教學(xué)能力的重要途徑。

42.按照學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”施教，體現(xiàn)了( )的教學(xué)原則。

A.高速度

B.高難度

C.量力性

D.直觀性

【參考答案】C。解析：維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)”理論即學(xué)生通過(guò)努力可以達(dá)到的最高學(xué)習(xí)水平，在最近發(fā)展區(qū)以上超出學(xué)生的接受能力，而在最近發(fā)展區(qū)以下則為重復(fù)施教。