1、學生的語文素養(yǎng)包括哪些方面的內容，它們之間有何內在聯系?(10分)

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2、從自身實際出發(fā)，談談自己實施綜合性學習的一些設想。(10分)

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3、閱讀短文，回答以下問題(10分)

蘇東坡與黃州

余秋雨

住在這遠離鬧市的半山居所里，安靜是有了，但寂寞也來了，有時還來得很兇猛，特別在深更半夜。只得獨個兒在屋子里轉著圈，拉下窗簾，隔開窗外壁立的懸崖和翻卷的海潮，眼睛時不時地瞟著床邊那乳白色的電話。它竟響了，急忙沖過去,是臺北《中國時報》社打來的，一位不相識的女記者，說我的《文化苦旅》一書在臺灣銷售情況很好，因此要作越洋電話采訪。問了我許多問題，出身、經歷、愛好，無一遺漏。最后一個問題是：“在中國文化史上，您最喜歡哪一位文學家?”我回答：蘇東坡。她又問：“他的作品中，您最喜歡哪幾篇?”我回答：在黃州寫赤壁的那幾篇。記者小姐幾乎沒有停頓就接口道：“您是說《念奴嬌·赤壁懷古》和前、后《赤壁賦》?”我說對，心里立即為蘇東坡高興，他的作品是中國文人的通用電碼，一點就著，哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。放下電話，我腦子中立即出現了黃州赤壁。去年夏天剛去過，印象還很深刻。記得去那兒之前，武漢的一些朋友紛紛來勸阻，理由是著名的赤壁之戰(zhàn)并不是在那里打的，蘇東坡懷古懷錯了地方，現在我們再跑去認真憑吊，說得好聽一點是將錯就錯，說得難聽一點是錯上加錯，天那么熱，路那么遠，何苦呢?

我知道多數歷史學家不相信那里是真的打赤壁之戰(zhàn)的地方，他們大多說是在嘉魚縣打的。但最近幾年，湖北省的幾位中青年歷史學家持相反意見，認為蘇東坡懷古沒懷錯地方，黃州赤壁正是當時大戰(zhàn)的主戰(zhàn)場。對于這個爭論我一直興致勃勃地關心著，不管爭論前景如何，黃州我還是想去看看的，不是從歷史的角度看古戰(zhàn)場的遺址，而是從藝術的角度看蘇東坡的情懷。大藝術家即便錯，也會錯出魅力來。好像王爾德說過，在藝術中只有美丑而無所謂對錯。

于是我還是去了。

這便是黃州赤壁。赭紅色的陡峭石坡直逼著浩蕩東去的大江，坡上有險道可以攀登俯瞰，江面有小船可供蕩槳仰望，地方不大，但一俯一仰之間就有了氣勢，有了偉大與渺小的比照，有了視覺空間的變異和倒錯，因此也就有了游觀和冥思的價值�？陀^景物只提供一種審美可能，而不同的游人才使這種可能獲得不同程度的實現。蘇東坡以自己的精神力量給黃州的自然景物注入了意味，而正是這種意味，使無生命的自然形式變成美。因此不妨說，蘇東坡不僅是黃州自然美的發(fā)現者，而且也是黃州自然美的確定者和構建者。

但是，事情的復雜性在于，自然美也可倒過來對人進行確定和構建。蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡，這實在是一種相輔相成的有趣關系。蘇東坡寫于黃州的那些杰作，既宣告著黃州進入了一個新的美學等級，也宣告著蘇東坡進入了一個新的人生階段，兩方面一起提升，誰也離不開誰。

㈠請結合我們學過的《念奴嬌·赤壁懷古》和《赤壁賦》，分析蘇軾在黃州時的情懷。

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㈡文中劃線的“偉大和渺小”分別指什么?

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㈢為什么說“蘇東坡成全了黃州，黃州也成全了蘇東坡”?

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㈣對本文內容的分析正確的兩項是

A.作者認為黃州是不是赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場，對我們懷念蘇軾，領略蘇軾作品的藝術魅力，并無多大關系。

B.大多數歷史學家認為赤壁之戰(zhàn)不是在黃州打的，但作者更傾向于一些中青年歷史學家的看法，認為赤壁之戰(zhàn)是在黃州打的。

C.作者認為，按王爾德的說法，只要是美的東西，即使錯了，也會錯出魅力來。

D.作者認為雄偉壯麗的景色，必然會引發(fā)人們的游觀和冥想，因此蘇軾才會錯把黃州當作赤壁之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場的。

E.作者認為黃州的美，主要是因為蘇軾的精神力量在起作用。

【參考答案】

1、答：(1)編寫宗旨新

(2)體系特征新

(3)課文面貌新

(4)編寫角度新

2、答：(1)對綜合性學習的重視程度還不夠

(2)沒有真正進入綜合性學習的廣闊空間

(3)沒有充分體現綜合性學習的特點

(4)教師在實施綜合性學習過程中的角色位置有待調整

(5)綜合性學習的評價手段尚需研究

3、答

㈠心中有懷才不遇的苦悶和感嘆，但更多的是灑脫、曠達、不以得失為懷的超脫之情。

㈡“偉大”是指長江的氣勢很偉大，“渺小”是指在巨大的長江面前，人顯得十分渺小。

㈢“蘇東坡成全了黃州”是因為蘇軾發(fā)現了黃州的美，給黃州的自然景物注入了意味，讓黃州成為名揚天下的名勝古跡，從而提高了黃州的美學等級。“黃州也成全了蘇東坡”是指蘇軾進入黃州以后，人生觀、人生歷程發(fā)生了變化，從而進入了一個全新的人生階段。

㈣A E