江西省教師資格認定考試機考真題
[中學(xué)教育學(xué)(一)]
一、單項選擇題(本大題共15小題,每小題2分,共30分)
1.陶行知先生的“捧著一顆心來,不帶半根草去”的教育信條體現(xiàn)了教師的(。┧仞B(yǎng)。
A.教育理論知識
B.崇高的職業(yè)道德
C.文化學(xué)科知識
D.過硬的教學(xué)基本功
2.教學(xué)中貫徹理論聯(lián)系實際的原則,要防止和克服( )。
A.單純書本、排斥實踐,強調(diào)個人經(jīng)驗,否定理論知識的作用
B.兒童中心論
C.空洞說教、單純知識傳授
D.片面單一知識的學(xué)習(xí)
3.關(guān)于教學(xué)方法與教學(xué)方式,說法錯誤的是(。
A.教學(xué)方法是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法,包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法
B.教學(xué)方式是構(gòu)成教學(xué)方法的細節(jié),是教師和學(xué)生進行的個別智力活動或操作活動
C.教學(xué)方式可以被運用于方法,它本身也能獨立完成一項教學(xué)任務(wù)
D.教學(xué)方法是一連串的有目的的活動,它能獨立完成某項教學(xué)任務(wù)
4.我同最早采用班級授課制是在(。。
A.1856年
B.1860年
C.1862年
D.1866年
5.學(xué)校對學(xué)生教育管理的具體執(zhí)行者是(。。
A.任課教師
B.班主任
C.教導(dǎo)處
D.校長
6.“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,而且也是現(xiàn)階段我國《公民道德實施綱要》大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范,這說明道德具有(。。
A.社會性
B.歷史性
C.民族性
D.繼承性
7.孔子的教育思想集中地反映在( )中。
A.《學(xué)記》
B.《大學(xué)》
C.《論語》
D.《中庸》
8.人們?yōu)榱吮WC學(xué)校中教育活動順利進行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是(。。
A.校園文化
B.學(xué)生文化
C.教師文化
D.活動文化
9.任何知識都可以教給任何年齡的學(xué)生,這違背了個體身心發(fā)展的(。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
10.現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動因是(。。
A.政治需要
B.科技進步
C.生產(chǎn)力發(fā)展水平
D.產(chǎn)業(yè)革命
11.機體某一方面的機能受損甚至缺失后,可以通過精神力量、意志、情緒狀態(tài)對整個機體進行調(diào)節(jié),幫助人戰(zhàn)勝疾病和殘缺,使身心依然得到發(fā)展。這表明個體身心發(fā)展具有( )。
A.階段性
B.順序性
C.不平衡性
D.互補性
12.“性善論”和“性惡論”所反映的觀點都是(。
A.教育萬能論
B.環(huán)境決定論
C.多因素作用論
D.遺傳決定論
13.學(xué)生文化是介于兒童世界與成人世界的文化現(xiàn)象,所以學(xué)生文化具有(。。
A.情感性
B.深刻性
C.穩(wěn)定性
D.過渡性
14.主張“一切知識都從感官的知覺開始的”教育家是(。。
A.赫爾巴特
B.杜威
C.凱洛夫
D.夸美紐斯
15.在我國教育史上,最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的是(。
A.楊賢江
B.蔡元培
C.李大釗
D.王道俊
二、多項選擇題(本大題共10小題。每小題2分。共20分)
1.文藝復(fù)興時期,人文主義思想家的代表人物是(。。
A.維多利諾
B.伊拉斯諾
C.拉伯雷
D.蒙田
2.學(xué)校的精神或觀念文化是校園文化的核心.可以分解為( )。
A.理想成分
B.認知成分
C.情感成分
D.價值成分
3.教育是一種特殊的文化現(xiàn)象,具有雙重文化屬性,主要是指(。。
A.傳遞功能
B.深化文化
C.構(gòu)成文化本體
D.教育對生產(chǎn)力有促進作用
4.我國教育目的的基本特征有別于其他社會制度,主要體現(xiàn)在(。。
A.以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想
B.優(yōu)越的社會制度保障教育的極高的社會效益
C.教育目的有鮮明的政治方向
D.堅持全面發(fā)展與個體發(fā)展的統(tǒng)一
5.普通中學(xué)生在德育方面的要求有( )。
A.幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論
B.熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學(xué)
C.建立民主和法制意識,養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神
D.形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念
6.下列屬于《學(xué)記》中的教育思想的有( )。
A.教學(xué)相長
B.循序漸進
C.長善救失
D.藏息相輔
7.政治經(jīng)濟制度對教育的制約體現(xiàn)在(。。
A.政治經(jīng)濟制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)
B.政治經(jīng)濟制度決定著受教育的權(quán)利
C.政治經(jīng)濟制度決定著教育目的
D.政治經(jīng)濟制度決定教師的任免
8.初中教育的個體發(fā)展任務(wù)是(。
A.在身體發(fā)展方面,要進行保健和青春期教育,讓少年懂得青春期生理變化的必然性和意義
B.在認知方面,應(yīng)重視抽象思維和概括能力的培養(yǎng)
C.在情意方面,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗
D.在自我教育能力方面,幫助學(xué)生形成較正確的自我認識,使學(xué)生掌握評價自我的多維標(biāo)準(zhǔn)
9.教育目的的制定要考慮下列哪些客觀條件?( )
A.一定社會的政治和經(jīng)濟制度
B.文化發(fā)展的要求
C.受教育者的發(fā)展要求
D.個體的身心發(fā)展規(guī)律
10.下列哪些是我國憲法和法律規(guī)定的學(xué)生享有的合法權(quán)利?( )
A.受教育權(quán)
B.人格尊嚴(yán)權(quán)
C.身心健康權(quán)
D.隱私權(quán)與名譽權(quán)、榮譽權(quán)
三、是非判斷題(本大題共15小題。每小題2分,共30分)
1.中等教育中普通教育與職業(yè)教育日趨分化。(。
2.學(xué)校文化主要是指教育與學(xué)習(xí)的文化。(。
3.學(xué)校教育環(huán)境具有極大的人為性。(。
4.教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程或教學(xué)目標(biāo)構(gòu)成學(xué)校教育的層次結(jié)構(gòu)。( )
5.教育理念是教師完成一定的教育教學(xué)活動的本領(lǐng),具體表現(xiàn)為完成一定的教育教學(xué)活動的方式、方法和效率。(。
6.新課程的核心是為了人的發(fā)展,為此,要突出評價的發(fā)展性功能。(。
7.教師專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展水平?jīng)Q定了教師專業(yè)發(fā)展水平的高低。( )
8.教師職業(yè)的特殊性主要體現(xiàn)在教師職業(yè)對象的特殊性上。(。
9.教學(xué)就是教師對學(xué)生的教育活動。(。
10.教育目的是教育活動的核心部分,它不僅對個人產(chǎn)生影響,而且對社會也產(chǎn)生影響。(。
11.“寬著期限,緊著課程”是王夫子的名言。(。
12.潛在課程也稱隱性課程,其主要特征是潛在性和非預(yù)期性。(。
13.具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性特征的是課程目標(biāo)。(。
14.道德討論中“引入提問”的策略是澄清與總結(jié)。(。
15.社會科研機構(gòu)的科研活動是科學(xué)知識再生產(chǎn)的最主要途徑。(。
四、情境分析題(本大題共4小題,每小題5分。共20分)
(一)
彭老師在給學(xué)生上閱讀課時,突然,有學(xué)生興奮地喊起來:“哇,好大一只鳥啊!”同學(xué)們立刻把目光都移向了窗外,好奇地問:“在哪兒啊?”顯然,他們的注意力轉(zhuǎn)到教室外那只大鳥上。彭老師靈機一動,也表現(xiàn)出強烈的好奇心,急切地問:“在哪里?”彭老師順著孩子們手指的方向望去,果然有一只漂亮的大鳥,大鳥受了驚,飛走了。同學(xué)們只好回到座位上,意猶未盡,彭老師見狀打開了話題:“同學(xué)們,你們?yōu)槭裁聪矚g這只鳥啊?”“因為很好看,因為它長得很大,很美麗……”學(xué)生們爭先恐后說個不停,頓時又變得興趣盎然。下課鈴響了,彭老師笑瞇瞇地對學(xué)生們說:“今天晚上的抄寫作業(yè)取消了,回家后每人寫一篇短文,描述你們看到的那只大鳥,并把自己看鳥的心情寫進去,有興趣的同學(xué)可以去查相關(guān)資料,明天在課上我們一起交流!
1.彭老師的做法符合現(xiàn)代教學(xué)的什么理念?(。不定項選擇題]
A.尊重學(xué)生的興趣與愛好
B.利用教學(xué)機智,把突發(fā)事件轉(zhuǎn)化為有意義的教學(xué)活動
C.適當(dāng)?shù)匕l(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用
D.充分調(diào)動了學(xué)生的主動性
2.彭老師的這種教學(xué)方法有何積極意義?(。不定項選擇題]
A.及時調(diào)整教學(xué)安排,抓住學(xué)生的興趣
B.因勢利導(dǎo),適當(dāng)?shù)馗淖兘虒W(xué)內(nèi)容和進程
C.及時化解突發(fā)事件帶來的負面影響
D.將突發(fā)事件巧妙轉(zhuǎn)化為積極有用的課程資源
(二)
王林平時成績一般,但總想找個機會一鳴驚人。期末考試前的一天下午,王林走過教導(dǎo)處門口,看到里面沒人,就走了進去,一眼看到老師放在櫥里的數(shù)學(xué)試卷。他想,機不可失,時不再來。正當(dāng)他打開櫥門時,教導(dǎo)處張主任走了進來,張主任看到王林,什么都明白了。張主任很嚴(yán)肅地對王林說:“平時不努力,現(xiàn)在偷試卷,真丟臉!你等著受處分吧!”臉色煞白的王林哀求道:“我下次再也不敢了,請不要處分我!睆堉魅闻溃骸皼]門!”幾天后,學(xué)校宣布了對王林的處分決定。
1.張主任的做法對嗎?(。單選題]
A.對
B.不對
2.請指出張主任的做法有哪些不當(dāng)之處?(。不定項選擇題]
A.張主任的做法違背了“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的宗旨
B.沒有把學(xué)生看成是一個完整的人
C.沒有幫助學(xué)生分析錯誤的危害,而是簡單地批評處分學(xué)生
D.未能關(guān)注學(xué)生道德、情感、態(tài)度、價值觀,做法武斷
參考答案
一、單項選擇題
1.B【解析】主要體現(xiàn)了教師的奉獻精神。
2.A【解析】理論聯(lián)系實際要求兩者相聯(lián)系而不是割裂。
3.C【解析】略。
4.C【解析】略。
5.B【解析】班主任是學(xué)校中全面負責(zé)一個班學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)、生活等工作的教師。
6.D【解析】“明禮誠信”是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是現(xiàn)階段我國大力倡導(dǎo)的道德規(guī)范,這說明道德具有繼承性。
7.C【解析】《論語》是孔子的言論集,匯集了孔子的政治、哲學(xué)、倫理等思想,也包括了他的教育思想。
8.A【解析】校園文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動順利進行的一種文化形態(tài)。
9.A【解析】不同的階段有不同的發(fā)展特點和規(guī)律,教育必須順應(yīng)這些特點,才能收到預(yù)期效果,否則只能適得其反。
10.B【解析】在現(xiàn)代社會,生產(chǎn)力的發(fā)展主要靠科技進步來推動,故科技進步才是教育發(fā)展的根本動因。
11.D【解析】人的身心發(fā)展的各個方面是密切關(guān)聯(lián)的,可以互相補充。
12.D【解析】二者都過分強調(diào)了遺傳在人的發(fā)展中的作用。
13.D【解析】學(xué)生文化與成人價值觀,既有差異又有相同的地方。
14.D【解析】夸美紐斯主張“一切知識都從感官的知識開始的!彼且詡體認識論為基礎(chǔ)提出的教學(xué)論。
15.A【解析】楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義觀點研究教育問題的人,他于1930年出版了《新教育大綱》。
二、多項選擇題
1.ABCD【解析】文藝復(fù)興時期,人文主義思想家的代表人物主要有維多利諾、伊拉期諾、拉伯雷、蒙田、尼德蘭。
2.ABCD【解析】學(xué)校的精神文化可以分為四方面:理想成分、認知成分、情感成分和價值成分。
3.ABC【解析】教育的雙重屬性是指教育的傳遞、深化功能和構(gòu)成文化主體。
4.ACD【解析】不同國家,不同的社會制度下教育目的也有不同,我國的教育目的基本特征體現(xiàn)在以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說為指導(dǎo)思想、優(yōu)越的社會制度保障教育的極高的社會效益和堅持全面發(fā)展與個體發(fā)展的統(tǒng)一等方面。
5.ABCD【解析】普通中學(xué)生在德育方面的要求有:一是幫助學(xué)生初步了解馬克思主義的基本觀點和具有中國特色的社會主義理論;二是熱愛黨,熱愛人民,熱愛祖國,熱愛勞動,熱愛科學(xué);三是建立民主和法制意識,養(yǎng)成實事求是、追求真理、獨立思考、勇于開拓的思維方法和科學(xué)精神;四是形成社會主義的現(xiàn)代文明意識和道德觀念;五是養(yǎng)成適應(yīng)改革開放形勢的開放心態(tài)和應(yīng)變能力。
6.ABCD【解析】《學(xué)記》中的教育思想主要有教學(xué)相長、循序漸進、長善救失、藏息相輔等。
7.ABC【解析】政治經(jīng)濟制度對教育的制約作用主要體現(xiàn)在三方面:決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、決定著受教育的權(quán)利、決定著教育目的。
8.ABCD【解析】初中教育的個體發(fā)展任務(wù)主要體現(xiàn)在身體發(fā)展、認知、情意和自我教育能力四個方面。
9.ABCD【解析】教育目的的制定受制于特定的社會政治、經(jīng)濟、文化背景,同時還要考慮受教育者的發(fā)展要求、個體的身心發(fā)展規(guī)律等因素。
10.ABCD【解析】學(xué)生享有合法的權(quán)利:受教育權(quán),人格尊嚴(yán)權(quán),身心健康權(quán),隱私權(quán)與名譽權(quán)、榮譽權(quán)和人身自由權(quán)等
三、是非判斷題
1.×【解析】普通教育與職業(yè)教育朝著相互滲透的方向發(fā)展,出現(xiàn)了普通教育職業(yè)化、職業(yè)教育普通化的趨勢。
2.×【解析】學(xué)校文化是一所學(xué)校在長期的教育實踐中積淀、演化、創(chuàng)造出來的,由觀念文化、規(guī)范文化、物質(zhì)文化三部分組成。
3.√【解析】略。
4.√【解析】略。
5.×【解析】教育理念是教師在對教育本職工作理解基礎(chǔ)上形成的關(guān)于教育的觀念和信念。
6.√【解析】略。
7.√【解析】略。
8.√【解析】略。
9.×【解析】教學(xué)是師生雙方的共同活動,教學(xué)雙方在活動中相互作用,失去任何一方,教學(xué)活動便不存在。
10.√【解析】略。
11.×【解析】這是朱熹的話,包含有學(xué)習(xí)的范圍和進程的意思。
12.√【解析】略。
13.×【解析】教學(xué)計劃是全面指導(dǎo)學(xué)校教育教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件,必然具有強制性、普遍性、基礎(chǔ)性的特征。
14.×【解析】在“引入提問”中,教師可采用的策略有:(1)突出道德爭端;(2)詢句“為什么”的問題;(3)使情境復(fù)雜化。
15.×【解析】學(xué)校教育所進行的科學(xué)知識的再生產(chǎn),是一種有組織、有計劃、有效率的再生產(chǎn)。
四、情境分析題
(一)1.ABCD
2.ABCD
(二)1.B 2.ABCD