A.缺乏專業(yè)發(fā)展意識
B.缺乏團結協(xié)作精神
C.能夠尊重信任同行
D.鼓勵同事自我提升
參考答案:B
本題詳解:同事間的這種關系說明李老師不夠團結,專業(yè)發(fā)展是指李老師自己不進步。
16、圖1中,對學生所送的禮物( )
A.全部接受,在教師節(jié)時可以接受學生的所有禮物
B.區(qū)別對待,對學生自制的小禮物可以適當?shù)亟邮?/P>
C.婉言謝絕,任何時候都不能接受學生的任何禮物
D.婉言謝絕,盡量避免在公開場合接受學生的禮物
參考答案:B
本題詳解:對于表達學生敬意的小賀卡可以接受。
17、下列各大洲中,污染最少,最適宜進行冰川海洋等科學考察的是( )
A.歐洲
B.非洲
C.大洋洲
D.南極洲
參考答案:D
本題詳解:南極洲是世界上惟一沒有污染的大陸,南極洲原始的自然環(huán)境,為科學家進行氣象,冰川、地質、海洋、生物等學科的科學研究提供了最廣闊的天然實驗室。
18、下列選項中,不屬于中醫(yī)著作的是( )
A.《神農本草經》 B.《本草綱目》
C.《齊民要術》 D.《皇帝內經》
參考答案:C
本題詳解:《齊民要術》是北魏時期的杰出農學家賈思勰所著的一部綜合性農書,也是世界農學史上最早的專著之一。其他三項都屬于中國傳統(tǒng)醫(yī)學經典著作。
19、提出《天下興亡,匹夫有責》的古代思想家是( ) A.莊子
B.韓愈
C.顧炎武
D.顧憲成
參考答案:C
本題詳解:“天下興亡,匹夫有責”最早是由顧炎武在《日知錄・正始》中提出概念,背景是清軍入關。而八字成文的語型則出自梁啟超。
20、創(chuàng)作出了名句“路漫漫兮其修遠兮,吾將上下而求索”的歷史人物是( )
A.孔子
B.屈原
C.選項缺失
D.曹操
參考答案:B
本題詳解:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”這句出自屈原的名作《離騷》。
21、中印等國倡導的“和平共處五項原則”得到了國際社會認可的會議是( )
A.雅爾塔會議
B.開羅會議
C.波茨坦會議
D.萬隆會議
參考答案:D
本題詳解:1955年,和平共處五項原則成為具有偉大歷史意義的萬隆會議的重要指導原則,并增加了尊重基本****和聯(lián)合國憲章等被各方所接受的條款,由此產生了亞非會議十項原則。
22、我國傳統(tǒng)文化中的“杏林”指的是( )
A.教育界
B.醫(yī)學界
C.文學界
D.藝術屆
參考答案:B
本題詳解:據(jù)《神仙傳》卷十記載:“君異居山為人治病不取錢使人重病愈者,使栽杏五株,輕者一株,如此十年,計得十萬余株,郁然成林……”根據(jù)董奉的傳說,人們用“杏林”稱頌醫(yī)生。醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。 23、下列關于中國傳統(tǒng)樂器的表述,正確的是( )
A.編鐘是唐代以后發(fā)展成熟的大型樂器
B.古琴的演奏方式與西洋的小提琴相同
C.管樂器有小號、圓號、笛子、排簫等
D.“金鼓齊鳴”的“金”指鑼、等樂器(選項不完整)
參考答案:D
本題詳解:編鐘興起于西周,盛于春秋戰(zhàn)國直至秦漢。古琴屬于彈撥樂器,小提琴屬于弦樂器,二者演奏方式不同。小號、圓號不是中國傳統(tǒng)樂器。
24、下列作品中,以李隆基和楊玉環(huán)愛情故事為題材的是( )
A.白居易《長恨歌》 B.王安石《明妃曲》
C.陸游《釵頭鳳》 D.吳偉業(yè)《圓圓曲》
參考答案:A
本題詳解:《明妃曲》描寫的是王昭君與漢元帝;《釵頭鳳》寫的是陸游自己與原配唐氏的愛情悲劇;《圓圓曲》敘述的是吳三桂和陳圓圓的悲歡離合。
25、圖2所示的公交車廂內壁上掛著的一個紅色小鐵錘,其用途是( )
A.裝飾用品
B.汽車構建
C.修車工具
D.逃生工具
參考答案:D
本題詳解:一般公交車輛共安裝有“逃生錘”,緊急情況下,乘客可用“逃生錘”擊碎側窗玻璃逃生。
26、不能將書本山的內容采集為數(shù)字圖像存儲到計算機中的設備是( )
A.數(shù)碼相機
B.掃描儀
C.打印機
D.手機
參考答案:C
本題詳解:打印機是計算機的輸出設備之一,用于將計算機處理結果打印在相關介質上。
27、編輯word文檔時,工具欄上用以繪制表格的按鈕是( )
A.如圖A所示
B.如圖B所示
C.如圖C所示
D.如圖B所示
參考答案:A
28、下列句子中,對“不夸己能,不揚人惡,自然能化敵為友”理解正確的是( )
A.想要化敵為友,就要不夸己能且不揚人惡
B.不想化敵為友,就可以既夸己能又揚人惡
C.選項缺失
D.能夠化敵為友,則能夠不夸己能或不揚人惡
參考答案:C
本題詳解:本題屬于邏輯思維模塊的翻譯推理題。題干可翻譯為“不夸己能,不揚人惡”推出“化敵為友”!安豢浼耗堋迸c“不揚人惡”是屬于“且”的關系,即“不夸己能且不揚人惡” 推出“化敵為友”。其逆反命題同樣成立,即“不(化敵為友)”推出 “不(不夸己能且不揚人惡)”繼續(xù)翻譯得出“不化敵為友”推出 “夸己能或揚人惡”。與C意思相同。
29、某單位要評出一名優(yōu)秀員工,群眾評議退出候選人趙、錢、孫、李。趙說:小李業(yè)績彎沉過了,當之無愧。錢說:我個人意見,老孫是不二人選。孫說:選小錢和老趙我都贊成。李說各位做得更好,不能漩渦。如果趙錢孫李只有一個人的話與結果相符,則優(yōu)秀員工是( )
A.趙
B.錢
C.孫
D.李
參考答案:D
本題詳解:本題屬于輯思維模塊的真假推理題!爸挥幸蝗说脑捙c結果相符”意思是只有一人的話為真,其他為假。從四人的話中可以看出趙與李的話是矛盾的,所以他們中有一個說的為真,錢、孫的話必為假,即優(yōu)秀員工不能是孫、錢、趙,只能是李。
二、材料分析題(本大題3小題,每小題14分,共42分)閱讀材料并回答問題。
30、題目缺失
31、題目缺失
32、“苦難是人生的一筆財富!边@是人們常說的一句激勵、奮進的話,但學會正確對待苦難更有現(xiàn)實的意義,畢竟,苦難不是幸事,也不是每個人都能承受得起的。
在一次聚會上,那些堪稱成功的實業(yè)家、明星談笑風生,其中就有著名的汽車商約翰・艾頓。艾頓向他的朋友、后來成國英國首相的丘吉爾回憶起他的過去――他出生在一個偏遠小鎮(zhèn),父母早逝,是姐姐幫人洗衣服、干家務,辛苦掙錢將他撫育成人。但姐姐出嫁后,姐夫將他攆到了舅舅家,舅媽更是刻薄,在他讀書時,規(guī)定每天只能吃一頓飯,還得收搭馬廄和剪草坪。剛工作當學徒時,他根本租不起房子,有將近一年多時間是躲在郊外一處廢舊的倉庫里睡覺……
丘吉爾驚訝地問:“以前怎么沒有聽你說過這些?”艾頓笑道:“有什么好說的呢?正在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的!边@位曾經在生活中失意、痛苦了很久的汽車商又說:“苦難變成財富是有條件的,這個條件就是,你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這里,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富。(勵志文章 www.lz13.cn)別人聽著你的苦難時,也不覺得你是在念苦經,只會覺得你意志堅強,值得敬重。但如果你還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,你說什么呢?在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討……這個時候你能說你正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質、學會了堅韌?別人只會覺得你是在玩精神勝利、自我麻醉! 艾頓一的席話,使在丘吉爾重新修訂他“熱愛苦難”的信條。他在自傳中這樣寫道――苦難,是財富還是屈辱?當你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富;可當苦難戰(zhàn)勝了你時,它就是你的屈辱。
那么,讓苦難不再成為屈辱的前提是:堅強面對,不屈撓,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,而讓它成為你人生中真正值得汲取的財富!
問題:(1)讓苦難不再成為屈辱的前提是什么?請結合本文,說說你的看法。(4分)每個人都有表達、申訴的權利,可是艾頓卻說“還在受苦或正在擺脫受苦的人是沒有權利訴苦的”,說說你的理解(10分)
參考答案:
本題詳解:(1)讓苦難不再成為屈辱的前提是:堅強面對,不屈撓,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,而讓它成為人生中真正值得汲取的財富。因為只有當你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦時,別人才不會認為是你的屈辱,而會覺得你意志堅強,值得敬重。
(2)之所以這么說是因為:苦難變成財富是有條件的,這個條件就是,你戰(zhàn)勝了苦難并遠離苦難不再受苦。只有在這里,苦難才是你值得驕傲的一筆人生財富。
如果艾頓還在苦難之中或沒有擺脫苦難的糾纏,無論他說什么,在別人聽來,無異于就是請求廉價的憐憫甚至乞討。即使說正在享受苦難,在苦難中鍛煉了品質、學會了堅韌,那么別人只會覺得他是在玩精神勝利、自我麻醉。巴爾扎克說:“苦難,對于天才是一塊墊腳石,對于能干的人是一筆財富,對于弱者是一個萬丈深淵!币虼耍嚯y,是財富還是屈辱,取決于自己。當苦難戰(zhàn)勝了你時,它就是你的屈辱;當你戰(zhàn)勝了苦難時,它就是你的財富。我們應該堅強面對,勇于奮斗,最終戰(zhàn)勝苦難,讓它真正成為人生中真正值得汲取的財富。
三、寫作題(本大題1小題,50分)
1、閱讀下面材料,根據(jù)要求作文
博覽群書總還是要的,讀書人喜歡說“腹有詩書氣自華”,仔細想想,在人身上真正起作用的,一定是真正讀懂、讀通、讀化了的那幾部分。
要求:用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作,自定立意,自擬題目,自選文體,不少于800字。
作文要求:
1.寫作前認真閱讀作文提示,按要求在規(guī)定的時間內寫完。
2.用漢語簡體字書寫,書寫要工整,內個標點符號一個空格。標點符號使用要規(guī)范,保持卷面整潔。
3.作文中不得出現(xiàn)與考生有關的個人信息,否則按作弊論處。
參考答案:
本題詳解:
1.審題
(1)審文體―文體自擬
(2)審題型―材料作文
(3)審要求―字數(shù)要求
2.立意―確定文章的觀點/中心思想
材料中有兩個要點:一是“博覽群書總還是要的”,二是“在人身上真正起作用的一定是真正讀懂、讀通、讀化的那幾本書”。但從中間的轉折詞看出后者是材料傾向的重點?梢粤⒁鉃樽⒅刈x書的質量,或者批判盲目追求“博覽”等。
3.選材
從闡述原因、正反論證、援引觀點、列舉事例等方面進行搜索材料
例如:漢代劉向:“書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。”
作家趙樹理:“讀書也像開礦一樣‘沙里掏金’”。
果戈理《死鬼靈》中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜; 4.布局:即文章結構
以議論文為例