各位評(píng)委老師：下午好，今天我說(shuō)課的內(nèi)容是來(lái)唐宋八大家之首韓愈的《師說(shuō)》，下面我將從教學(xué)理念、教材分析、學(xué)情分析、教學(xué)目標(biāo)等七方面來(lái)展開(kāi)我本次說(shuō)課。
首先我將說(shuō)我的教學(xué)理念
新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生能：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容”。 我將以“問(wèn)題探討”的形式，以串講為主，用讀讀講講、逐段歸結(jié)的方法把詞句講解和作品分析結(jié)合起來(lái)。以合作探究的形式來(lái)開(kāi)展我本次說(shuō)課。
其次我將對(duì)教材進(jìn)行分析
韓愈的《師說(shuō)》是蘇教版高中語(yǔ)文必修一中第二專(zhuān)題“獲得教養(yǎng)的途徑”的第一板塊“求學(xué)之道”的第二篇文章。本專(zhuān)題的重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生尊師重教、尊重知識(shí)、獲得教養(yǎng)。
《師說(shuō)》是一篇議論文，論證嚴(yán)謹(jǐn)，氣勢(shì)奪人，不僅扭轉(zhuǎn)了當(dāng)時(shí)“恥學(xué)于師”的不良風(fēng)氣，而且對(duì)后世的學(xué)風(fēng)也產(chǎn)生了很大影響。學(xué)習(xí)這篇文章，一定要在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合有關(guān)背景資料，指導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)文本的思想內(nèi)涵，反復(fù)品味文本的論證技巧和語(yǔ)言特點(diǎn)，從而提高學(xué)生的閱讀理解能力和分析鑒賞能力。
對(duì)于本篇課文，我將用兩課時(shí)來(lái)完成，第一課時(shí)分為：導(dǎo)入、誦讀、課文分析至第二自然段。第二課時(shí)為：課文分析全文結(jié)束，重點(diǎn)難點(diǎn)回顧，課堂練習(xí)。本節(jié)課我將具體說(shuō)第一節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容。
下面我將具體分析學(xué)情
首先是學(xué)生在初中已經(jīng)學(xué)過(guò)部分文言文，具備了繼續(xù)學(xué)習(xí)文言文的條件。同時(shí)，對(duì)韓愈的文章也并不陌生，如同學(xué)們?cè)诔踔幸褜W(xué)過(guò)的《馬說(shuō)》。
其次學(xué)生文言文閱讀能力的提高需要一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，由于學(xué)生所掌握的文言基礎(chǔ)知識(shí)有限，閱讀時(shí)會(huì)遇到許多的語(yǔ)言障礙，對(duì)文言詞語(yǔ)或句子常常會(huì)望文生義，對(duì)文章內(nèi)容的理解也常常會(huì)出現(xiàn)偏差或錯(cuò)誤。
據(jù)此，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)和特點(diǎn)，我將引導(dǎo)學(xué)生正確學(xué)習(xí)本篇課文。
說(shuō)完了以上三個(gè)方面內(nèi)容，我將說(shuō)我的教學(xué)目標(biāo)：
第一知識(shí)與技能：學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法，積累文言知識(shí)。
第二過(guò)程與方法：理清文章脈絡(luò)，把握作者觀點(diǎn)，感受論證特點(diǎn)。
第三情感態(tài)度與價(jià)值觀：樹(shù)立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的學(xué)風(fēng)。
根據(jù)以上分析，我把我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)確定為：找出作者關(guān)于擇師的標(biāo)準(zhǔn)、擇師的必要等精辟論述，并對(duì)“有師”的“有”的含義做出具體分析。難點(diǎn)為：歸納總結(jié)作者的中心論點(diǎn)，理解本文的對(duì)比論證法。
好的教學(xué)方法能有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率，據(jù)此我將采用以下教學(xué)方法：第一誦讀法，第二串講法。
最后我將具體來(lái)說(shuō)我的教學(xué)過(guò)程
首先，我將以“引用的方式”來(lái)導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)
康震教授在《百家講壇》上講到唐宋八大家之首韓愈時(shí)，有這樣一段話：“文起八代之衰，而道濟(jì)天下之溺，忠犯人主之怒，而勇奪三軍之帥�！边@是北宋著名文學(xué)家蘇軾對(duì)韓愈在文學(xué)、儒學(xué)、品德方面的高度贊頌。為什么韓愈會(huì)得到如此高的評(píng)價(jià)呢？他又是怎樣獲得教養(yǎng)的呢？下面讓我們一起來(lái)走進(jìn)韓愈的名篇《師說(shuō)》。
這里主要是以學(xué)生感興趣的《百家講壇》為媒介，引用著名文學(xué)家蘇軾對(duì)作者的評(píng)價(jià)。這樣可以拉近學(xué)生與作者的距離，同時(shí)，也可以更多地了解到作者及相關(guān)知識(shí)。從而得到有效、自然、快速地導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
其次，我將從四個(gè)方面來(lái)具體走進(jìn)課文。
第一、介紹作者及作品，交代寫(xiě)作背景
首先我將用幻燈片展示作者生平、創(chuàng)作、思想等方面的內(nèi)容。重點(diǎn)介紹作者的文學(xué)創(chuàng)作主張，并適當(dāng)讓學(xué)生回憶在初中學(xué)習(xí)過(guò)韓愈的文章《馬說(shuō)》，說(shuō)出這篇文章里的名句。
其次我將交代本篇課文創(chuàng)作背景。在韓愈生活的年代，在門(mén)閥制度的影響下，貴族子弟大多不學(xué)無(wú)術(shù)，他們無(wú)論學(xué)業(yè)如何，都有官做。因此，他們不僅恥學(xué)于師，而且“曰師曰弟子云者，則群聚而笑之”。在這種情況下，唐代散文家韓愈為了批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)，以敢于反潮流的精神寫(xiě)就了千古佳作《師說(shuō)》。
設(shè)計(jì)本環(huán)節(jié)的意圖是引導(dǎo)學(xué)生了解作者和寫(xiě)作背景，以便下一步具體深入打好基礎(chǔ)。
第二、反復(fù)誦讀課文，初步感知
1、聽(tīng)錄音或老師范讀。這一步主要為了讓學(xué)生能正音斷句、疏通文句。
2、學(xué)生自讀，要求：讀準(zhǔn)字音、讀懂文句、讀準(zhǔn)句讀
通過(guò)反復(fù)朗誦，初步感知課文。其目的是通過(guò)聽(tīng)讀、自讀等形式的練習(xí)，讓學(xué)生能夠正確地朗讀課文，從而初步感受課文內(nèi)容。
第三、題解，對(duì)文章中心論點(diǎn)和重點(diǎn)詞語(yǔ)進(jìn)行分析
本文是議論文，按議論文的文體特征，文章的題目可以是文章的中心論點(diǎn)，也可以是論題，讓學(xué)生明白：“師說(shuō)”是文章的論題，題目的意思是“說(shuō)說(shuō)從師而學(xué)的道理”。
那么，文章的中心論點(diǎn)是什么呢？
學(xué)生會(huì)發(fā)現(xiàn)，課文的首句：“古之學(xué)者必有師”就是文章的中心論點(diǎn)。接著要求學(xué)生對(duì)這句話進(jìn)行翻譯，作解釋。在學(xué)生解釋的基礎(chǔ)上，老師要特別強(qiáng)調(diào)，“有師”的“有”不僅僅是表存現(xiàn)的動(dòng)詞，這個(gè)“有”還有一個(gè)特殊的含義，即含有“選擇”或“認(rèn)從”的意思。
設(shè)計(jì)意圖：主要是讓學(xué)生明白“說(shuō)”這種文體的特點(diǎn)，把握文章的中心論點(diǎn)，進(jìn)而完成對(duì)本節(jié)課重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。為下一步具體分析課文做好準(zhǔn)備。
第四、合作探究，把課文第一、二段翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
首先根據(jù)注釋翻譯課文第一自然段，然后分析課文第一段，作者在本段中是怎樣逐漸推出論點(diǎn)的？明確：擇師的標(biāo)準(zhǔn)：1、師者，所以傳道授業(yè)解惑也。這句話不僅僅是給老師下的定義，更是提出擇師的標(biāo)準(zhǔn)，能傳道授業(yè)解惑者均為師。2、是故無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存。主要通過(guò)正反論證來(lái)論述的。
其次把課文第二自然段翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)，并回答一下問(wèn)題
1、“師道之不傳也久矣”在結(jié)構(gòu)上起什么作用？明確： 承上啟下。
2、從師的風(fēng)尚不再流傳，是因?yàn)槭看蠓蛑濉皭u學(xué)于師”，為了批評(píng)“恥學(xué)于師”的人，作者從哪三個(gè)方面進(jìn)行了對(duì)比論證？
明確： (1) 古之圣人／今之眾人 結(jié)論：“圣益圣，愚益愚”
(2) 愛(ài)其子／于其身也 結(jié)論：“小學(xué)而大遺”
(3) 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人／士大夫之族 結(jié)論：“師道之不復(fù)”
最后，布置作業(yè)。讓同學(xué)們課后回顧本節(jié)課內(nèi)容，預(yù)習(xí)課文三、四段。背誦課文，歸結(jié)虛詞“之、其、于”的用法。
